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第四二七窟

第四二七窟

  • 地址:敦煌
  • 开放时间:暂无
  • 门票价格:暂无
  • 电话:暂无
景点描述:公元589年,隋王朝结束了中国历史上南北对峙一百七十年的分裂局面,统一了中国。隋文帝在致力于封建经济文化发展的同时也极力提倡佛教,使中国佛教出现了全国复兴局面,南北朝时期“南重义理,北重禅行”的风尚也走向了南北统一。  隋文帝曾下令于瓜洲崇教寺建造舍利塔。短短三十七年的隋朝,在莫高窟竟开凿了七八十个洞窟。  此窟是隋代最大的洞窟,继承了北朝中心塔柱的形制,分前后两室。后室贴壁塑三铺大立佛,佛教称其为三身佛(法身、报身、应身)或三世佛(过去世、现在世、未来世)。这几尊塑像头大、体壮、腿短。这是隋代塑像的显著特征。自隋代开始,塑像的敷彩装饰有了突破性的变化,那种北朝时期只用几种单色作简单平涂的装饰,为丰富多彩的织绵图案和五光十色的璎珞佩饰所代替。有些部位还以黄金贴饰,更显得交光互映,华贵富丽。彩塑的衣裙上有不少以狮、凤和连珠纹构成的图案。这是吸收了波斯纹样的风格后出现的织绵图案,不仅真实地记录了我国纺织工艺的高度水平,也反映了隋王朝与波斯等国在经济文化等方面的友好往来关系。  在主室四壁和窟顶的大部分壁面上,布满了小小的千佛,上下各以一色相错,斜看同色相联,形成一道道色光,避免了视觉上的单调,也增强了宗教神秘感和艺术上的装饰作用。  总的来看,隋代的石窟艺术在各方面都呈现出一种探索创新的趋势,在佛教艺术的发展史上起着承上启下,继往开来的作用。  前室窟檐是宋代重修的,在横梁上有“大宋乾德八年”(969年)的墨书题记。乾德只有六年,这是因为敦煌地处边远,消息传递缓慢而造成的。这里的几身天王和力士,高大威武、气势勇猛,天王脚踏“恶鬼”,颇有压倒邪恶的气魄。