雪宝鼎

景点描述：雪宝鼎景区发育有壮丽的现代冰川和数个冰川堰塞湖，它既是岷江与涪江的分水岭，又是两江的发源地。在主峰“雪宝鼎”的身旁并列着3座海拔5000米左右的大山它们连结成一线，同黄龙山、雪山梁组成松潘东南之屏障，所跨面积达160平方公里。雪宝鼎主峰好像一座雄伟的金字塔，金光灿烂，庄严巍峨，景色十分壮观，令人肃然起敬，它是藏族同胞心中的圣山。游客到这个景区除了能观赏到冰川的景色之外，更可感受到藏民族宗教信仰的虔诚，还能体验到徒步登山、攀爬雪峰的探险乐趣。 [雪宝鼎]　　雪宝鼎藏语意为“夏旭冬日”，即东方的海螺山，海拔5588米，是岷山山脉的主峰。　　雪宝鼎终年积雪，山腰岩石嶙抱，沟壑纵横，高山湖泊星罗棋布，较大的海子有108个。山麓花草遍布，灌木丛生，松柏参天。这里生长着大量的贝母、大黄、雪莲等名贵药材，同时也是青羊、山鹿、獐子等野生动物栖息、繁衍的场所。　　雪宝鼎山峰的西、北、南三面悬崖峭壁直插云霄，东西面虽然坡度较缓，但也使人望而生畏。1986年中日联合登山队经过艰苦努力，首次登山成功。[雪山梁]　　雪山梁位于雪宝鼎腹地，是涪江的源头，海拔4000米左右，是进入黄龙沟的必经之路。积雪的山梁上遍插五色经幡，蓝、黄、绿、红、白五色分别象征天、地、水、火、云。印有经文或图案的经幡，随风飘动，这是虔诚的藏族同胞，把对大自然的崇拜通过延伸的形式借风传递。　　黄龙景色秀丽奇绝，世所罕见，到今天仍能保持得如此完好，这与黄龙藏族同胞信奉本波教有很大关系：本波教信奉自然神灵，他们相信逢风雨雷电、山水树木、飞禽走兽都是由神灵寄居和支配的，这也是黄龙的神话传说中，每一山都有一位有名有姓的山神的原因。　　雪山梁是高寒岩溶和冰川堆积而形成的。境内山岳巍峨，峰柱峥嵘，怪石嶙峋。其主要景点有淘金沟，沟内千仞绝壁层层叠叠，大小溶洞形态奇特；张家沟，沟内冰川湖泊蓝如宝石；关刀石，登临峰顶极目远眺，高山远景，低谷幽深，天象奇观，一览无余。雪山梁不但是旅游胜地，而且对开展高寒岩溶和现代冰川的科考，都有着极高的价值。[雪峰朝圣] 　　深藏大山里的“圣地仙境”黄龙沟，最早的发现者应该说是藏族同胞。　　藏族同胞个个都是虔诚的佛教徒，对他们来说，不远万里去仙山朝圣，是一生中比性命还要重要的大事。天上的神灵化作一处处灵山秀水，无时无刻不在召唤着他们那颗赤诚的心。在终年积雪的雪宝鼎，朝圣者们匍匍叩拜，任风雪呼啸在耳旁身际，一步一叩，用身体来定义执着。那是怎样一种完全无私的奉献终于他们获得了天启，领悟了神意，他们发现了“圣山”雪宝鼎，同时也得到了上天给予他们的丰厚回馈，他们得到了“圣地仙境”——黄龙。[观音洒水瀑]　　观音洒水瀑又名“喊泉”，位于玉翠峰上。平常很难见到瀑水，游入想观其奇景，须站在悬崖下放声大吼，一会儿水珠就从崖上滚落了下来，吼声越大，水流量越多，片刻之后，一道瀑布便形成了，吼声停止，瀑布随即消失。传说这是“转山”者们在此虔诚念经，感动了观音菩萨，于是观音便洒圣水为其消灾弥难，故名“观音洒水瀑”。　　据专家研究，这一奇观是由于声音振动空气时，悬崖上的空气压强发生微妙变化所致。悬崖上飘落的瀑布水源来自下面的地下水，在高海拔的特殊声场作用下，它在距地表一定的距离处同一定的空气压强处于相持、平衡状态，当声波传来打破这个平衡时，地下水便被压了出来，因而形成这个神奇的景点。[黄龙冰川]　　冰川俗称冰河，是指由积雪形成并能移动的冰体。一条条气势磅礴的冰川从主峰直泻而下，苍莽的原始森林和缤纷的百花草旬交相辉映，绿海银川，气象万千，构成一幅波澜壮阔的画卷。　　黄龙冰川集险、峻、陡、峭、雄、奇、幽于一体，从冰蚀到冰碛形态，构成了一个完整的冰川过程，展示出无比诱人的风采，*雪崩 　　当春暖花开．冰雪消融时，海拔四五千米的高山上，雪多量重，由于下部雪融化后支撑力大大减少，加上底部水流的润滑，于是成千上万吨冰雪便沿着陡峭的山坡，以每秒数十米的速度，朝山下崩塌。那一道道飞驰的雪流。好似一条脱缰的银龙，喷云吐雾，吼叫着越过空谷、冲过山崖，如雷劈电闪，似虎啸龙吟，挡，万吨冰雪方才在卷起千层浪之后，落进深谷。雪崩之时气浪的啸叫和松涛滚动之声绵延交错，数十里山谷轰然作响，地动山摇，惊心动魄。*冰瀑　　巨大的瀑布水流在一夜之间被凝固成了坚硬的冰体，它们形状各异，千姿百态，在阳光映照下闪动着淡蓝色的光芒，晶莹璀璨，十分美丽壮观。