敖鲁古雅民族村,是一个由政府出资仿芬兰民居建筑的鄂温克猎民定居点,也是一个游客可以稍微近距离了解神秘使鹿部落的地方。有博物馆,里面有着一些介绍这个民族的历史和民俗的实物、图片和宣传片,还有一些这个民族的名人介绍,比如玛利亚.索、柳芭和维嘉。据讲解员介绍,驯鹿部落的最后一任萨满已经去世了。看着那繁复的萨满服,看着部落酋长玛利亚.索苍老的面容让人感觉这个民族古老的史册仿佛已经翻到了尾声。 酋长玛利亚.索就住在这个村子,不知道这个民族最后的酋长会不会是这位老者。 带着对鄂温克族人民生活的艰辛和自由,和大自然给予她们的礼物“驯鹿”,我们也带着好奇和期许去驯鹿园参观。 驯鹿园是个人养殖驯鹿的林子,林子在清山绿水间,没有化工厂,没有污染,大自然就要留给可爱的动物们,见到驯鹿有灰,有白,还有灰白相间,非常的温顺。在路边找到驯鹿的料草,喂起小鹿来。我们兴奋极了。大自然就是需要触摸。因为只有亲身经历,亲自触摸,才有真切的体会。
午后我们来到了位于根河的敖鲁古雅使鹿部落,门票30元/人。可能相比别的使鹿部落,根河这个可以和驯鹿亲密接触的景区已经有点商业化。进入景区后,沿着木栈道可以去到树林深处,沿途有着鄂温克族人的古老建筑“撮罗子,还有悠哉悠哉晃荡在路边毫不畏惧游人的驯鹿。景区内驯鹿都是散养的,有很多毛色年龄不一的驯鹿游走在林区中。终于可以亲密接触到一直以来在别人照片中看到的驯鹿。
敖鲁古雅猎民乡据说是现在还保留的一个原始部落,不过也已经被开发了。但想比其他地方来说还是比较好的。
挺好看的新房子,很多鄂温克族人已经搬进去,并销售小商品。如果想要一小块鹿皮做纪念,在这里买就行了,不要进景区买。 经过根河市,到达敖鲁古雅使鹿部落附近的鄂温克族定居点。这里可以快乐的跟鹿鹿一起玩。
本来想去探寻敖鲁古雅使鹿部落,但没找到,听说现地部落几乎已经没有了。司机给找了一家,有几头鹿,住宿的地方都还没搭好,所以也没能体验住梭罗子的感受。
进门的门票已经涨到30一张,不过来得早,进去以后基本没人,可以拍个够! 不一会就看到了驯鹿们,哈哈~大的小的,老的少的,行的卧的。一开始还不敢靠太近拍,后来才慢慢发现真的超级温顺哪~
敖鲁古雅,在这个大兴安岭与呼伦贝尔交界处的原始森林,居住着鄂温克人,是国内唯一放牧驯鹿的地方。那里有着满目的金色森林与穿梭的鹿群:在秋季恰好处于发情期、顶着大角的公 鹿,刚剃掉鹿茸的成年鹿和只有4个 月大的小鹿。现在的鄂温克人已不再打猎,而是随着驯鹿的逐食迁徙过着游牧生活,他们爱驯鹿就如爱自己的孩子。 作为一个姑娘,鹿什么的当然是我的心头爱。 因为太喜欢这些林中精灵,我们留宿在了牧民的家。这一天中,我们与驯鹿相伴,住在桦树皮做成的鄂温克式帐篷“撮罗子”里,清晨,便在屋外追逐而过的驯鹿脖铃叮叮当当的响声中醒来,恍然间竟有身处北欧森林的错觉。 在鄂温克原始部落的晚上,没有电,小屋里点着蜡烛,喝了烧酒的鄂温克女主人开始给我们絮叨他们的故事。禁止狩猎的政策对鄂温克人生存生活的影响非常之大,加之几次迁徙让他们离城市越来越近,现代文明某种程度构成了对自然法则的致命打击。现在的鄂温克人似乎一共只有几十口,而且他们的后代大多不愿意再过这样原始的放牧生活。所以当这代的养鹿人老了之后,这些驯鹿很可能只能放归山林了~ 由于驯鹿的自然放牧点多处于深山、不便到达,牧民也并不愿游客过分打扰他们的生活。不过当地已经建起了专供游客参观的使鹿部落,距离市区较近,也是不错的选择。
敖鲁古雅鄂温克族乡位于呼盟根河市最北部的敖鲁古雅河畔,根河市西郊。内蒙古最北的一个乡。是鄂温克族最远也是最神秘的一个支系居住的地方。 敖鲁古雅民族村,是一个由政府出资仿芬兰民居建筑的鄂温克猎民定居点,也是一个游客可以稍微近距离了解神秘使鹿部落的地方。有博物馆,里面有着一些介绍这个民族的历史和民俗的实物、图片和宣传片,还有一些这个民族的名人介绍,比如玛利亚.索、柳芭和维嘉。据讲解员介绍,驯鹿部落的最后一任萨满已经去世了。看着那繁复的萨满服,看着部落酋长玛利亚.索苍老的面容让人感觉这个民族古老的史册仿佛已经翻到了尾声。 酋长玛利亚.索就住在这个村子,不知道这个民族最后的酋长会不会是这位老者。
走进林间,真正有了走进大丛林的感觉 在这里度过了2个小时愉快时光,临走时,还买了鹿奶列巴,据说味道很赞,为什么据说?因为我回身照了几张照片,列巴已经被瓜分完了。驯鹿能闻见列巴里的鹿奶味道,一路跟着...