布达拉宫不仅是佛教中心,也是政治中心,所以这里有监狱也就不奇怪了。沿着古老的台阶逐级而上,这时不要太兴奋,慢慢来,不要忘记你是在海拔3700的地方。步子稍微加快一点,我就感觉气喘了。布达拉宫是土木结构, 它应该算的上建筑史上的奇迹吧。白色的墙体听介绍说不是普通的涂料,而是添加了牛奶和酥油的。 挂的帘子很奇特,从外面看有花纹,不通透,从里面看则是能看到外面的。进去的一切都会让你感到惊叹,只是不允许拍照布达拉宫前磕长头的人很多。绕着布达拉宫转经的人们,他们是顺时针转的,他们的转经筒也是要顺时针转的。有好几对幸福的新人在这留下美丽的纪念。网上也有人晒自己来西藏拍婚纱照的,布达拉宫墙体上有一个个的小洞,不知道它们的本意是什么,现在它们都成了鸽子的家。
曾在旅游杂志被布达拉宫的气贯苍穹之势所震撼,觉得它凌空屹立,气势雄伟。而当我撇开所有镜头的重影与折射,真正站在它的面前时,我感觉自己的魂魄都在不安地跃动,内心深处突的一下,竟腾出一大片空白…… 该怎么形容它才觉得不像是故作姿态地粉饰呢?我犯了迷糊。很多车辆在街道上穿来穿去,那些匆忙开动的汽车全部晃动成模糊拉长的光线,唯独它——普陀罗,清晰得毫发毕现。蓝天之下,日光缓慢而均匀地在它身上流转,然后找着各种各样的缝隙渗透进去。 它依山垒砌,虽无重金打造出富丽堂皇之观,也无众星捧月的光辉,但那朴实无华依旧迷倒了一代又一代。红、白、黄三种色彩的花岗石墙体交相辉映,墩厚且坚实。而部分合筑、层层套接的宫堡式建筑群体,更体现了藏族古建筑迷人的特色。无论如何,布达拉宫是担当得起“世界屋脊上的明珠”之美称的。 多年的梦想,就这样出现在我的面前。然而我衣衫磊落,风尘仆仆的样子,确实有些糟糕。我看着它,仿佛看着自己的前世在那宫墙殿宇之内,点起一盏盏酥油灯,拨动手里的佛珠,诵经祈福,把我从此生的罪孽中救赎。
只从知道了仓央嘉措,就非常想来西藏来看看这圣神而美妙的一个地方。 拉萨的住宿是从藏驿客栈出发,坐车就几分钟就到了布达拉宫,也就10块钱,我通常喜欢坐三轮车在拉萨市区闲逛,吹着威风,看看蓝天白云,心情都莫名的好起来。什么是哀愁,在这一刻都烟消云散。 在逛布达拉宫的时候,里面的喇嘛居然叫着我送了两颗绿松石给我。他们说,如果是这样,说明我很有佛缘,很开心。布达拉宫里面很多很多的酥油灯,闻着酥油灯的味道能够让我觉得很轻松。藏传佛教真的很神圣,虽然我不是很懂,但是很尊重。布达拉宫逛完下来很累,淡季的时候随便逛,旺季的时候就限制时间了。逛完布达拉再去大昭寺和八角街,晚上在布达拉宫广场上面还有锅庄舞。然后在回到客栈,安静且舒适,美美的睡上一觉。
布达拉宫,是一个必须要去朝圣的地方。可如今让我细想起来,只记得文成公主、喇嘛的巨大佛像,还有观世音菩萨的佛像,以及黑压压的游客,有些带着白色的哈达有些手捧酥油。但真正记得深的,是红白错落的宫殿,不言不语。
远远的看着一心向往的雄伟的布达拉宫,我没有激动没有兴奋,大概脑子又短路了吧。布宫内禁止拍照,大大小小房间殿宇尽是佛像、唐卡、酥油灯、藏香、喇嘛与一大波儿大波儿的游客。我很喜欢触摸那些历经百年的门环,感受它那被时光雕刻的痕迹,想象百年前五世、六世、众僧皆一 一抚摸过。不喜欢人多的地方,人一多就心烦,很多地方就匆匆看过,佛像拜拜参观完便出去了。
第一次看到布宫的时候,心中又是那句经典,“这就是传说中的布宫?”言外之意,总是觉得不如想象中壮观。走到广场,开始到此一游的拍照。阴天,没有光影,布宫显得平淡。怎么拍,都没有感觉。期待可以进入,拍摄那曲折的台阶,及层峦叠嶂的房间。 布宫里面还是满神秘的,但是,说实话,我没什么兴趣,布宫里面采光昏暗,弥漫着酥油的味道,深红,深黄,交织在一起,给人既神秘,又压抑的感觉。。。
门票很不好买。里面不让拍照,带着酥油的味道,人们都很虔诚。偶有导游讲解,跟着听了一会。建筑很雄伟,站在山脚下仰望,很震撼。
里面宝物很多啊~~有很浓厚的酥油味道
没有见过这样的宫殿,也许过道很狭窄,没有金碧辉煌的大殿。而这个盘踞山间的建筑在数百年间注视着拉萨城的巨大变迁,一年又一年。但是殿宇间的清风依然袅袅,僧人的诵经依然如千百年前那样回荡耳旁,进入布宫你几乎看不到现代文明的印记,那曾经觉得遥不可及的神秘的布达拉,此刻我靠近你了,微醺的藏香和着酥油的味道,在殿宇间穿行的我此刻内心感到无比的静谧,僧人依旧在研习佛经,一串串的游人他们不关心。虽然参观过什么佛塔我早已记不清,但是布宫的神秘甚至诡密会永远留存在记忆里。大昭寺和布宫毫无商业气息,西藏的大大小小寺庙就是那样在市井之中但是恰恰又有脱俗的魅力,它们都改变了我对寺庙的印象,在虔诚的人们心目中永远都有这样一块圣地,寄托着它们最美好的祝福和心愿。 来到了布达拉宫,它就那样巍峨盘踞在高山间,俯视着朝圣的人们还有我们这种非虔诚、被它的美丽震撼到的外来者。在我们停留在西藏期间,很多次经过她,都依然惊讶于她的美丽和庄严(既有汉子的雄伟,又有女神的圣洁,哈哈),她看起来并不是那么完美,但是就是有一种气场,既精致又原始古老让你无论在哪个角度观看他都能感到一种气息,即使你无数次在模糊或清晰的记忆碎片中曾经有过这样的情景:你站在它面前惊叹她的美丽,但是当你完全站在她面前,感受完全不一样。
直至进到布宫,我开始由衷感谢预约制度和高昂的票价使得我可以以略清静的身心去体会他的庄严高贵。高原的阳光一直充满神性,这一点在布达拉宫演绎到了极致,白色纯净红色热烈黑色肃穆金色神圣又恰恰在一处齐齐闪耀光芒,试问又有谁能抵挡这样的吸引?到里处,绵密的酥油香气在每一处或幽窄或敞亮的厅堂壁龛间回转,使得人人放轻脚步放缓言谈,生怕惊扰了居于此间的各路神明。
太有名了,还是值得一去,很庄严的样子。里面很是昏暗,味道也有些差,因为一直都点着酥油灯……
进入布达拉宫, 伴随着浓烈的藏香味道,看着里面陈列的各种藏传佛教的宝贝,太开眼界了,黄金成了里面最廉价的东西,各式各样的佛像做工精良,无数的藏经被整齐的存放在各种木制宝盒内,而那些经文全是用黄金磨成粉书写的,墙上的墙画也是用动物的胆汁加上黄金配成金色、加上绿松石配成绿色,蓝色、配上红珊瑚配成红色等等等等由高僧一笔一笔耗尽一生心血绘画上去的,可以历经千年不褪色光亮如新。佛体的法衣也是用各种金丝银线加上上等的丝绸绣成繁复的图案披在每尊佛像身上,活佛的灵塔用纯金打造,上面镶满了各式的珍宝,天珠,绿松石,密蜡,水晶……大的灵塔可以高到十几米,我们必须用仰望的姿势以60度角来向上看才能看清整个灵塔,就连灵塔跪拜的地上也镶上了很多宝石,被藏民们磕得地面亮峥峥的,酥油灯在房间里散发着怪异的味道。藏民们口中念着佛号一边走一边用手触摸着他们能摸到的唐卡,壁画,佛像。似乎这样,缠绕在他们手上的佛珠就可以得到加持,让他们的修行更进一步。额头不时的碰碰墙柱,窗体,总想沾点灵气。 红教,黄教,白教,花教,笨教的活佛都能在这里见到。每个活佛都有自己的故事。而我们却只有一个小时的参观时间,只能以走马观花的方式快速看过一遍。在进入前如果有人跟你说世界上一半的财富都集中在这里,你也许会有些不屑,不过等走出布达拉宫,看着依然刺眼的太阳时,才突然发现自己似乎又从哪个不知名的宝藏之地重新穿越回了现代。
门票藏民2元,汉族200大洋。虔诚的还是藏民,摇着转经筒,带着酥油和藏香,扶老携幼的往山上爬,看着都感动!
我们拦了一辆的士直奔布宫,布宫是此行中的重点之一,布宫不仅仅是一座宫殿,远观好似一幅淡雅的山水画,美的无与伦比!此时排队等时间的人很多,我们的预约时间是下午14点整,早去的话也只能在外面等时间,只需提前半小时到就可以了,布宫的安检非常的严,要经过层层检查,除了不能带刀、打火机之类的危险物品外,水也不能带入,若不知道带了需倒掉或直接喝掉(为了预防液体炸弹)。我们没有导游,于是到处蹭着听,共蹭了3个导游。布宫是世界上海拔最高的宫殿,集藏族建筑、雕塑、绘画等民族艺术之大成,是我国著名的宫堡式建筑群,堪称"世界屋脊的明珠",第五层宫顶覆盖金瓦,气势宏伟非凡。布达拉宫的红色不是染上去的,是一种红草的颜色,远看连成一片,非常壮观,这个红草质地也很坚硬,几百年过去了,风吹雨打,颜色还是那么鲜艳,质地还是那么坚硬。布达拉宫里面有历代达赖的佛塔和灵塔,整座灵塔都是以红玛瑙、黄金、绿松石作为红、黄、绿三基色调合而成,几百年都不变色,看后非常震撼。几世达赖的金塔都摆放在布达拉宫里,由于当时的经济条件不同,金塔的大小差别很大,在西藏死后最高级别的葬礼就是塔葬,此外还有天葬、水葬、火葬、土葬等,根据不同的身份和地域而定,金塔葬只有达赖可以享受,班禅是银塔葬。布达拉宫的墙壁很厚,窗户嵌在墙壁中,人可以纵深躺在所谓的窗台上睡觉。到处是长明的酥油灯,几千年如此,以致宫殿的墙壁上积下了厚厚的油腻。宫殿里展示了几座达赖当年亲坐过的宝座,看着这些颇有时空穿越的感觉。达赖读书学习和会客的地方比想象的要小,休息的地方有帘子遮住不能参观。可以在这里想象千百年来几世达赖的生活状态和学习的场景。里面有很多管制的武警,每一个参观处都有工作人员疏导,每个放灵塔的房间里都有一个或二个喇嘛坐着,不能停留,不到两小时就可以走下来。可是每一个地方都有一段历史故事,每一尊佛像都有一段精彩的传说。布宫很大很大,大的你无法想像,但现在对游
佛教圣地,旺季景区限制人数进入,散客去最好先预约,否则不一定能够进得去。200块的门票,淡季半价,藏民2块外加一袋酥油...这巨大的差距OTZ
网上有众多逃票办法,说句老实话,看看门口烈日下的队伍,看看三道关卡,再看看一个数一个数核对身份证的藏族阿姨......干什么都不如赶紧掏钱算了...... 也不是完全没可能花很少的钱看布宫,拜大庙---假如您长得像藏族,而且穿的也不像游客,又有一颗虔诚的礼佛的心,供着酥油灯,手里换好一角一角的纸币,口诵真经,6点以前起床...或许可以铤而走险一下,试试能不能融入当地人民?
游走于金碧辉煌的佛殿,灵塔,寝宫,回廊之间,灯光渺渺,窗帏低垂,酥油的味道四处弥漫,整个好象落入了一个晦暗古老的梦境,又不由自主地迷失在那些经书,佛像,壁画和遥远的传说中。眩目的宫墙层层叠叠高耸如云,蔚蓝天空,鎏金屋顶,黑色经幢,各种鲜艳庄严组合,形成较多空间层次。它既是一座历史的博物馆,也是一座艺术的殿堂,又是世界建筑史上的奇迹,更是藏区人民信仰的象征。 在布达拉宫的金碧辉煌之中,我看到了一个民族的信仰的力量。你的博大,你的精髓,让我净化了灵魂,洗涤了心中的烦恼与忧怨!必须净化.心灵归一.万事在这时已不重要.而我却享受这份安宁.如果有时间能静坐会也是好事.
重庆——宜宾——乐山——雅安——天全——泸定——康定——新都桥——理塘——巴塘——芒康——八宿——波密——墨脱——通麦——鲁朗——林芝——拉萨,行径2800公里,历史10天,我终于站在布达拉宫的脚下,老爸也终于开着他的十年”小红妹“圆梦雪域。 拉萨7-8月份为每年的旺季,我是自驾走得川藏入青海出,在这段时间现在布达拉宫的门票可谓是一票难求,现在有一个布达拉宫的官网可以预定预约票(www.potalapalace.cn),用身份证上去提前预约,反正到了拉萨再去买门票最低也要400一张,很多布达拉门口的黄牛预约票都炒到800一张,你进去之后还得花200买个门票,就很不划算了,去过的人觉得一般般,问不来酥油茶味道的最好带个口罩喷点香水再进去。
夜幕降临,喧嚣的城市安静下来,大昭寺,小昭寺,色拉寺,布达拉宫…西藏的夜色中无数个寺院的小屋里燃起了小灯,每一个小屋,每一盏灯下都有一位僧人盘腿诵经,独自修行。此刻,河汉无声,鸟翼稀薄,青草停止了生长,马群忘记了飞翔。世间万物都悄悄慢了下来。漫漫长夜 ,在酥油灯的陪伴下,在佛的国度里静静参悟生命的意义。
然后就打车去了布达拉宫。到的时候已经11:40左右了,看到布达拉宫的开放时间是:10:00~14:00。考虑了一下我们就直接进去了,反正早饭吃得晚 ,也不饿。 布达拉宫的售票点是在你进了大门,然后在往上往上爬台阶,到了半山腰才买的。100元一人。 进去以后看到一个台湾人的小团,导游大叔很博学很虔诚的样子,于是一路蹭了下来。 布宫分为白宫和红宫,白宫是14世达赖喇嘛“潜逃出境”前学习修行理政之处。看到一家藏人很虔诚地在惨败,一家四口人小孩子10岁和7岁的样子,穿得很破旧,妈妈最后拿了一张100元人民币在额头念念有词后扔在了乐助堆里面。 红宫是历代达赖理政修行过以及肉身灵塔供奉处。 气氛非常的严肃,喇嘛们精心的守卫着这里,自然的会不敢大声说话。在这里也能感受到藏人到汉族人的些许敌意和不喜欢。(很大一部分原因是汉人观光客不够充分尊重藏人的宗教情感,多少有一些不文明行为:比如大声的擤鼻涕,去摸装酥油灯的盘子等)