哲蚌寺虽然不是西藏最早和最出名的寺庙,但它有三个无法替代的特点:一是规模最大,号称黄教最大和地位最高的寺庙,也是藏传佛教的最大寺庙。二是它在佛教教育的重要地位。它现有四个扎仓(经学院),最多时达七个,曾可容纳佛徒万人,在国内外的属寺超过三千多。三是它是历代达赖的母寺,达赖喇嘛就是从这里诞生并开始了宗教干预和统领政治的历史。现在寺庙的建筑大多建于明清时期,主要有大经堂、甘丹颇章、四大扎仓等。这里最吸引人的活动就是雪顿节时在晒佛台展示那巨大的佛像唐卡,我们这次无缘目睹,只能到辩经场去欣赏了一下众多喇嘛眉飞色舞的辩经活动,也算不虚此行了。 哲蚌寺不愧是三大寺中最大的,虽然进了山门走进去比较远,但沿路风景还是不错的。
哲蚌寺位于拉萨城外,是藏传佛教第一大寺格鲁派的三大主寺之一达赖喇嘛的娘家。我拿着门票瞪着背面的寺庙导览图有些发愣,哲蚌真是大啊,层层叠叠的院子房子不是这个扎仓就是那个颇章,哲蚌可谓是地广人稀。人稀对我这种时常会犯人群密集恐惧症的来说好处实在太多了,好到可以请喇嘛帮我从八廓街淘来的佛珠念经加持,而我就默默立在一边,任由阳光透过木窗格子洒在身上,完全听不懂喇嘛念的什么,心底无喜无悲眼泪却滚滚而下。
哲蚌寺和色拉寺、甘丹寺合称拉萨三大寺,他们是支持甘丹颇章政权的柱石,而哲蚌寺更是柱石中的柱石。它是藏传佛教最大的寺庙,是格鲁派的根本道场。一走进这座寺庙,就会被它的“大”所震撼,既那样分散,又那样集中;既随心所欲,又结构严谨;既朴素平和,又气势磅礴。建筑群落和山形山势融为一体,更显出它的宏伟和壮观。 也许是因为天气不好,也许是我来得太早,虽然是国庆长假,哲蚌寺里却游客寥寥。我漫无目的地走在这座迷宫般的喇嘛城里,邂逅一座又一座曾经在西藏历史上名气响当当的建筑,回想起曾经在这里上演过的血雨腥风、风云变幻,现在却只剩下眼前的这片宁静。天上渐渐飘起了淅淅沥沥的小雨,寺庙的红墙在雨水的冲刷下红得愈加鲜艳。
去哲蚌寺也是不在计划当中的,而且进了收费点以后还要爬好久的坡才来到真正的哲蚌寺,这应该算是佛祖的考验吧。寺庙总体感觉不错,而且还在这儿接受了一位高龄喇嘛进献的人生中的第一条哈达,甚是开心
安静的寺里,没有过多的游客,只有慵懒晒太阳的狗狗和诵经的红衣喇嘛
来到哲蚌寺,这里的感觉与布达拉宫又完全是两个感觉了。在这里,沿山修建的寺庙,围绕在一起,从远处你就能看到那份震撼,这里的喇嘛相较于别的地方,来的更为亲切。哲蚌寺,很美、蓝天、白云、白墙、曲径通幽的小路曲曲折折。怎是一个美字可以形容。我的心 动容了。
依山而建。那一抹抹喇嘛红让人无法忘记。慢慢走,体会到不一样的宁静。
非常喜欢这里的建筑风格,还可以看到山脚下的拉萨,运气好看到了喇嘛们做法事,建议爬上去。
哲蚌寺,藏传佛教格鲁派三大寺庙之一,也是全世界最大的寺庙。位于拉萨市西郊10公里处的根培乌山上,海拔3800米,沿山势逐层而建。每年雪顿节哲蚌寺的晒佛仪式都会吸引大批信徒和游客前来祈福,场面十分壮观。第三天早上,我们来到了哲蚌寺。跟布宫大昭寺比起来,这里显得平易近人很多,寺庙里面有喇嘛在诵经,路上也有三三两两的喇嘛在走。所有的佛殿都开放,甚至于他们的厨房都能进去参观。
哲封寺始建于明永乐十四年(1416),由喇嘛格鲁派(**)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。寺庙殿堂宏大有如一座山城,是西藏最大的寺庙。
其实,哲蚌寺地位很高,不仅是因为它的规模大、僧人多,主要还是因为这里是藏传佛教格鲁派的最大学府,有四大“札仓”(意即“学院”,寺院内的英语导向牌就直接译为College),也是历代达赖的“母校”。哲蚌寺边上的乃穷寺,相当于我们的“清华”“北大”,这里出身的喇嘛,每年都有不少人考上了格西学位。 哲蚌寺地位很高,不仅是因为它的规模大、僧人多,主要还是因为这里是藏传佛教格鲁派的最大学府,有四大“札仓”(意即“学院”,寺院内的英语导向牌就直接译为College),也是历代达赖的“母校”。哲蚌寺边上的乃穷寺,相当于我们的“清华”“北大”,这里出身的喇嘛,每年都有不少人考上了格西学位。“格西”,藏语的意思是“博学多才”,能够考上这个学位,也是不少僧人孜孜不倦的追求。 我想游览哲蚌寺,就是为了看看这藏传佛教界的“清华”“北大”的校园和教室。
哲蚌寺——哲蚌寺是藏传佛教格鲁派六大寺庙之一,也是全世界最大的寺庙,下图是僧侣辩经的过程。辩经——是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式。多在寺院内空旷之地、树阴下进行。个人觉得就是喇嘛的日常考试,我问你答形式。还不许反问哦,亲!提问的样式——问一个问题拍一次手,提醒回答者,时间稍纵即逝。一上哲蚌寺的大殿顶上立刻就被HOLD住了~懒懒的躺着晒太阳。旁边有对夫妻,老驴友了,帮我们拍了好几张照片,他们是逃票进来的,逃票的路很难走,翻山越村的,体力不好的人根本HOLD不住。
达赖喇嘛的老窝,有些院落虽然很旧了,但保存的很完整。厕所的分布不平衡的
一个山体连绵的寺庙,很多喇嘛学习佛经和修行的寺院,红色的僧服和洁白的建筑交相呼应,见面简单的双手合十报以微笑,他会友善的给你祝福。。。
哲蚌寺门票50元,是我觉得拉萨所去景点里最有意思的一个。而且在哲蚌寺一个什么“仓”,每天下午2点半也有辩经。找不到地方的,可以在寺里问问喇嘛。我们连续问了三个喇嘛,最后那个喇嘛直接带着我们过去了。 在下机场大巴的地方,坐24或者25路公交车,1元钱,大概半个多小时候就到了哲蚌寺。 哲蚌寺从下车到寺庙门口,还有走很长一段路,有小面包车,3块钱一个人可以答应送你到寺门口。但是我们下午去的时候,要凑满一车才能走,所以勇敢的母后和怂货露珠又开始用双脚丈量这土地了~~~~~~~~~~~~~~这段路,其实真的不算很远,2公里左右吧,但是是要慢慢往上爬坡的赶脚。露珠和母后每爬几个台阶就要休息下,半个小时左右,就差不多到了寺庙门口了。哲蚌寺有些庙宇是可以拍照的,也标着拍照收费多少元。。不过也就是一些不主要的殿宇可以拍,露珠看到拍他们的大厨房要15元。。。还有这个辩经,拍照20元。。。。露珠不道德的在辩经刚开始的时候用手机偷拍了一张。。。 看辩经是不让进入到僧人中间的,只有在院门口的地方可以看看,即使你花了拍照的钱,也只能在大门口照照。 露珠觉得哲蚌寺好玩在哪里呢?就是很多大殿小殿都是开放的。不像大昭小昭啊,只开放了主殿,而且哲蚌寺的规模真的很大,在里面转一整天都不为过。不过就是没有讲解,很多东西看不懂的。但是团队又很少的样子,蹭也不蹭不到的。
去的时候什么都不知道,去了才发现,妈呀好大。。而且下着大雨,寺庙内几乎没什么人,游客没有,寺内的喇嘛也都躲雨去了,在殿庙之间穿梭,随时都感觉入了虚空,迷了出路。这里,似乎藏有很多至深的过往,需要自己慢慢发现。
哲蚌寺的喇嘛都很友好,藏民也很热情。大昭寺的气势,哲蚌寺的亲民。我请喇嘛为我的佛珠开光,他们都笑笑接受,很虔诚的,为我在佛前念经祈祷。我爱寺堂里醉人的酥油香,我爱寺堂里长明的佛灯,我爱红墙边阳光折射的光线,我爱喇嘛们经过我身边微笑的模样,我爱寺庙里四散的猫和狗慵懒的睡觉。这就是我所认知的喇嘛庙。如果有来世,我愿化作一颗树,守护在那里。
没有跟着团走,自己去的,那里的寺庙静悄悄,只有喇嘛念经和洗衣服,很寂静,不同于俗世的寺庙香火那么熏人。
哲蚌寺在西出拉萨城10公里的路北的山坳之内,密密麻麻,重重叠叠,布满了白色建筑群体,宛如一座美丽洁白的山城,更是个迷宫般的喇嘛城。 二十万平方米的建筑里,最多时曾生活着一万名喇嘛。最常陪伴他们的,是千万盏日夜长明的酥油灯。