哲蚌寺建在山上,走上去有点困难(走上去才知道出租车可以上去到寺门口)。我们和一群来朝拜的藏民从山脚走到了山上,可以说十分虔诚,话说在高原走路真的要慢,不然会很喘,心跳也会加速。寺门口有卖酥油的,可以买一瓶(15元)在寺里面,给菩萨添油。 哲蚌寺有最大的晒佛台,每年雪顿节的晒佛都会在这里举行。
门票50元/人,是藏传佛教格鲁派寺院,前临开阔的拉萨河谷,这里安静很原生态,没什么游客,基本都是藏民香客。 整个寺院依山势逐级修建佛殿经堂、扎仓僧舍,群楼耸立,层次错落有致,规模宏大。 洁白色的房子,狭窄的巷子和错落的台阶,让人联想到遥远的希腊, 那里是面朝大海,温润的地中海气候,而这里是面朝河谷,高原温带半干旱季风气候。 这里几乎所有的香客都自带酥油,添加在大殿内佛像前的酥油盆里,向神佛祈福心愿,也是供养寺院最基本的。
夯打屋顶的藏民 哲蚌寺 因为藏民的普通话还是很有地方特色的,所以这句话,我听了3,4次才把句子理解清楚。 寺庙中有很多行动极慢的老藏民,但是上下台阶都比较熟练,可能是此地的常客吧。 寺庙中,也似乎漂浮着更多的酥油灯的香气,在这里,少了一丝印象中传统佛教寺庙中的香火鼎盛,却多了一份清净,一份柔和。 呼吸着世界屋脊上最干净的空气,感受着感受着藏传佛教带来的平静,这可能是很多人向往西藏的原因。 其实,到西藏,我多多少少冲着纳木错而来。
寺庙是一大片白色的建筑,依山铺满山坡,游人很少见,参拜的人也不似布宫和大昭寺那么涌涌攘攘络绎不绝,感觉在逛一个安静的小山城。 在措钦大殿,随便没有游客没有导游没有讲解,但是看着这个一路看来规模最大的经堂,,二层两侧的小窗口射入的日光作为酥油灯火外唯一的采光,洒在折放在每个坐垫上的僧服,大大的厚厚的经筒从屋顶垂罩下来,经筒上的图案和色彩在被几束日光切割进明与暗的分区里,被光影分类的还有众多巨大深红的柱子,四周靠墙大大小小供奉的佛、菩萨透过一排排的酥油灯看着前方,经堂中间供奉的大文殊像,肃穆,神圣,祥和。 从殿顶到地上,日光、木柱、经筒,佛像,烛台,座垫,纵横交错,站在这个空间里,不懂经文,不懂这个殿的历史背景,就这么安静的站着,看着佛,内心已然平静。
哲蚌寺系黄教六大寺庙之一,原名是吉祥永恒十方尊胜州,藏语意为“堆米寺”或“积米寺”,藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜州”。 整个寺院规模宏大,鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡,远望好似巨大的米堆,故名哲蚌。哲蚌,藏语意为"米聚",象征繁荣,它是格鲁派中地位最高的寺院。 虽然不是节假日,但这里还是有很多虔诚的信众,从山下带着酥油,每到一个大殿都会给佛像亲手供奉酥油,一大家人带着很小的孩子一同前来,要花整整一天的时间。跟着两位年轻的藏族姑娘进了几个殿,看她们礼佛供酥油,真的是很虔诚的。
可能时间尚早还没看到游客的踪迹,只见得有零散的当地人提着酥油壶前来转经祈福,拾级而上,清爽的空气里各种曲径通幽。很不错。 哲蚌寺的游客没有想象中那么多,只见得有零散的当地人提着酥油壶前来转经祈福,拾级而上,清爽的空气里各种曲径通幽。在哲蚌寺内发现一处养老院,后来在游过色拉寺之后发现这似乎是当地的一种风俗,养老院大多建于寺院之内。
哲蚌寺是藏传佛教格鲁派,黄派六大寺庙之一。也是拉萨三大寺庙之一。 藏传寺庙里是禁止拍照的,我不敢亵渎佛像,只是对着环境偷拍一张。里面是极其精美的,四处泛着酥油灯的味道,古老的木质建筑,深沉肃穆。
这天是星期天,去寺庙的人很少,但依然有虔诚的藏民提着酥油壶来给佛像添酥油。在这样的天气里,背着小孩、牵着老人,爬到这山上的寺庙来供佛,让我们这些没有信仰的人顿时觉得无地自容。 哲蚌寺一般在周三会有辩经,这一天游客也会多些,可惜我们事先没作准备,不知道,所以只能在寺里闲逛,把每个厅的佛祖瞻仰一番,遇到合眼的佛祖就投几个纸币(不能是硬币,我之前提到过的,藏地不用硬币),算是添点香油钱。
全国最大的佛学院,人数多的时候甚至达到了一万多人,在这里喝上了第一口酥油茶,听着2013年第一场法会,藏央嘉搓,你也曾在这里停留吗?
没赶上晒大佛的日子拜访寺庙,所以很清静。半山腰的寺庙显得更有气势,想象着晒大佛的时候一定非常壮观。登上寺庙的高处就可以鸟瞰拉萨市区了。不过最难以忘记的是寺庙里的一家小吃,面条1.5元,酥油茶5毛钱一壶。面的味道真心不错,一直在记忆里,难以释怀。
哲蚌寺的大殿是不允许拍照的,很多藏民到这里来供灯、布施、添酥油。
哲蚌寺的喇嘛都很友好,藏民也很热情。大昭寺的气势,哲蚌寺的亲民。我请喇嘛为我的佛珠开光,他们都笑笑接受,很虔诚的,为我在佛前念经祈祷。我爱寺堂里醉人的酥油香,我爱寺堂里长明的佛灯,我爱红墙边阳光折射的光线,我爱喇嘛们经过我身边微笑的模样,我爱寺庙里四散的猫和狗慵懒的睡觉。这就是我所认知的喇嘛庙。如果有来世,我愿化作一颗树,守护在那里。
哲蚌寺在西出拉萨城10公里的路北的山坳之内,密密麻麻,重重叠叠,布满了白色建筑群体,宛如一座美丽洁白的山城,更是个迷宫般的喇嘛城。 二十万平方米的建筑里,最多时曾生活着一万名喇嘛。最常陪伴他们的,是千万盏日夜长明的酥油灯。
关于哲蚌寺的起源还有一个有趣的传说。公元1416年,降央曲吉-扎西班丹带着八个徒弟,坐牛皮船横渡拉萨河来到这里。他郑重其事地燃起三盏酥油灯,分别摆在山坡的东部、西部和中间。一阵山风吹来,东西两盏佛灯熄灭,惟有中间一盏酥油灯长明。他笑了,叉顺手捡起一块石头,朝山下扔去,恰遇一牧羊女路过,她抖了抖彩色围裙,石头突然立地。降央曲吉满意地说:“师父(宗喀巴)说得对.这是块吉祥宝地,牧羊女看来是空行女转世,咱们寺院的第一幢房子,就在这里奠基吧!”