一条小溪从镇中流过,虽宽不足2米,名“白龙江”。溪北是甘肃的“赛赤寺”,南岸属四川若尔盖县的安多达仓郎木寺,中间夹着回族的清真寺,两个藏传佛教的寺庙在这里隔“江”相望。一条小溪融合了藏、回两个和平共处的民族,喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着,晒大佛、做礼拜,小溪两边的人们各 自用不同的方式传达着对信仰的执著。
寺院在群山的环抱中静静地佇立着,飘舞的经幡传导出浓浓的宗教气息,虔诚的信徒磕着等身长头来此转经。转动的经轮转去了今生的苦难,转来了来世的幸福。逝去的人在赛赤寺院后的天葬臺上等着神鹰将灵魂捎往天堂。独特的地理环境,秀美的山川以及民风民俗组成了郎木寺的一切,汉藏回三个民族的居民都在白龙江畔浣衣汲水,呼吸一方清新的空气,过着平静安稳的幸福日子。
甘川交界处的碌曲郎木寺,仰卧在阿尼玛卿雪山脚下,地处“虎穴仙女”之地,被誉为“东方小瑞士”。郎木寺与格尔底寺隔白龙江相望,郎木小溪穿越大街小巷、村头院落,古老的寺院,木屋阁楼,篱笆小筑,小镇的田园景色恰似世外桃源。
去郎木寺看过天葬,骑马去过白龙江源头,旅客不多,我喜欢这里原始的风光
郎木寺,是甘南藏族自治州碌曲县下辖的一个小镇。这个小镇很奇特,一条小溪从镇中流过,小溪虽然宽不足2米,却有一个很气派的名字“白龙江”,小溪的北岸是郎木寺,南岸却属于四川若尔盖县,属于甘肃的“安多达仓郎木寺”和属于四川的“格尔底寺”就在这里隔“江”相望。一条小溪分界联结了四川和甘肃两个省份,融合了藏、回两个和平共处的民族;喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着,晒大佛,做礼拜,小溪两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执著。 而不得不说的一句,郎木寺是全国惟的一处默许观望天葬的地方,天葬台就在不远处的山岗上。来之前,我为这件事兴奋不已,然后到了郎木寺,大家再一起决定要不要去看时,都摇头说算了吧。
郎木寺位于甘肃和四川的交界,可谓是横跨两省,郎木寺共有两座寺院,甘肃境内的是赛赤寺,四川境内的是纳摩寺,都属于格鲁派的寺院。赛赤寺建于半山腰,寺后方有座天葬台,这是甘南地区唯一允许参观的天葬台。纳摩寺后有条纳摩沟,白龙江水从此穿过。 天空中依然飘着雨,我们打算先参观四川境内的纳摩寺。在雨中的游人已经很少,我们选择的小径更是没有游人。纳摩寺内的主体建筑基本上都是白墙琉璃顶,相比赛赤寺要朴实的多。
一条街分开四川和甘肃,只去了简单破旧的那座寺庙,对比对面豪华寺院更有历史感。骑马上海拔3800米,跟随马队寻找白龙江源头,在草原经历突来的冰雹
郎木寺,是甘南藏族自治州碌曲县下辖的一个小镇。一条小溪从镇中流过,小溪虽然宽不足2米,却有一个很气派的名字“白龙江”,如按藏文意译作“白水河”。小溪的北岸是郎木寺,南岸属于四川若尔盖县,属于甘肃的“安多达仓郎木寺”和属于四川的“格尔底寺”就在这里隔“江”相望。一条小溪分界又联结了两个省份,融合了藏、回两个和平共处的民族;喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着;晒大佛,做礼拜,小溪两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执著。
郎木寺位于川甘两省交界处,被称为:“东方小瑞士”,白龙江把小镇一分为二,江北属甘肃碌曲县,江南属四川若乐盖县,两座喇嘛寺庙分跨白龙江两岸,小镇中间还有一座藏式风格的清真寺,佛寺和清真寺的塔尖相互映照,构成和谐的图景。 郎木寺两大寺院和两个清真寺: 一个为四川寺院(当地人这样称呼),名称叫“达仓纳摩格尔底寺院”,简称格尔底寺,系四川阿坝地区格鲁派规模最大、最具影响力的寺院之一,辖有18座分寺,现有僧人500左右。 另一个为西北寺院(当地这样称呼),名称叫“达仓郎木赛赤寺院”,简称赛赤寺。赛赤寺是西藏哲蚌寺的子寺之一,亦属藏传佛教中的格鲁派寺院。现有僧人360多人。 四川清真寺与西北清真寺所在的村寨互称“西北甲科村”、“四川甲科村(现更名为回民村)”,均由回族、东乡族、撒拉族、保安族等组成,约1100多人,信仰伊斯兰教。
游客都知道这是甘肃做郎木寺,可从甘肃来要先过一小段四川,街面也在四川地界。川甘省界白龙江。
郎木寺其实是一个很小的镇,它位于四川若尔盖县和甘肃省碌曲县交界处,嘉陵江主源之一的白龙江的源头就在这儿,白龙江汩汩地流过整个镇子,于是整个镇子就被一分为二,南边的属四川境内,有个格尔底寺,北边的属于甘肃境内,有个赛赤寺。小镇中心的马路两段铺设了不同颜色的石板,两种石板之间便是省界,可以在这里体验“一步跨省”的神奇。 这里号称东方的瑞士,然而,刚到的时候未免颇为失望:短短的一条小街,因游人的纷至沓来而失去了往日的宁静,和沿途经过的小镇相比,这里显得寒酸破烂,而且整个小镇正在大兴土木,显得灰蒙蒙的,由于游人众多,食宿的价格都奇贵。我们好不容易找了个100元一晚的,连普间都算不上,是平常时旅馆里晒被褥的玻璃棚顶层,当下是旅游旺季,所以也放了三个铺位,接待客人。但当我们走上这顶棚,却有了意外的惊喜,原来处于五层楼的顶棚,在这个小镇上,已经是居高临下的建筑了,站在这儿,半个小镇尽收眼底。
郎木寺是个小镇的名字,在川甘交界的地方,两个省各管一半,到了郎木寺之后你就会发现,它是由甘肃境内的色止寺和四川境内的格尔底寺共同组成,两寺之间隔为一条沟渠一般大小、名字却恢弘无比的白龙江。 小镇不大,只有一条街道,走在其间可以看见街道尽头的山。这个有着“东方瑞士”之称的小镇,街道如此破旧与想象中相差很远,到处在大兴土木,尘土飞扬,只是如此狭窄的空间,同时走着各色人等及猪、马、牛、车,看着看着,竟也觉得和谐与自得其乐。
郎木寺小镇一镇跨两省,以白龙江为界,白龙江的西北一侧属甘肃省管辖,白龙江的东南一侧属四川省管辖。属甘肃省管辖的地面叫“郎木寺镇”,属四川省管辖的地面叫“纳木寺镇”。
郎木寺有着良好的自然环境,纯净的空气,连绵的缓坡草丘,头顶是干净的蓝天。寺庙的金顶在太阳的照射下,发出耀眼的光芒。汉藏回族还能融洽生活。白龙峡谷展现的是另一种美,缓缓流出的白龙江水,依然清冽。每到黄金周,车水马龙,人流不息,陡然增加了这里的负担。
还是喜欢四川境内的郎木寺,比较原生态一点,还可以探秘白龙江源头
是甘南州碌曲县下辖的一个小镇。白龙江从镇中流过。两个寺院(一个金顶,另一个银顶)就在这里隔江相望。江的北岸属于甘肃,南岸属于四川。门票都是30元。
郎木寺位于甘南和川北的交界处。雄伟的红岩山下,大大小小的寺庙间杂着村落,散布在一条狭长的山谷中,一条宽度不足以称之为江的白龙江汩汩长流,成了两边天然的界河。这地方笼统称为郎木寺,但确切而言,甘肃境内的叫安多达仓郎木寺,四川境内的叫格尔底寺。名称和地理位置虽然不同,但套用六祖慧能大师一句经典,就是,寺分南北,佛性不分南北。
郎木寺,一个到了甘南不可不去的地方。一条不足2米宽、名为“白龙江”的小溪从镇中流过。溪北是甘肃的“赛赤寺”,南岸属四川若尔盖县的安多达仓郎木寺,中间夹着回族的清真寺,两个藏传佛教的寺庙在这里隔“江”相望。 一条小溪融合了藏、回两个和平共处的民族,喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着,晒大佛、做礼拜,小溪两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执著。 行走于川甘交界的郎木寺,我们依山而上,细读每个殿堂楼阁,思绪游走于过去与未来、信仰与现实,教义与行为之间。乏了,安坐殿前,居高临下,清茶一瓶,遥看远山青黛,秃鹫盘旋;静观藏民以石为数,绕殿而行…
一条白龙江,分割了四川和甘肃,也分割了郎木寺和格尔底寺。如今的郎木寺已繁华了许多,现代化的小房子平地而起,不知道是好事,还是坏事。
早上8点,我们睡醒了,洗漱吃早餐,然后就去郎木寺,门票30元。买了门票跟在一个藏族小伙导游后面,走马观花的转了一圈,有部分寺庙正在修建, 郎木镇还是很不错的,一条白龙江把甘肃省和四川省分开,好多很有个性的酒吧和青年旅社,郎木寺号称东方的小瑞士。多年以来,这里一直是海外游客尤其是西欧国家游客青睐的旅游胜地,朗木也是中国唯一能让游客亲眼能观看到天葬的地方。南面的村落属四川管辖,村落里既有日月标志的清真寺,也有藏传佛教的郎木下院。就是现在郎木镇有一部分街道在修路,街道看起来很乱。