经打听从旁边的莆田棋院进去,无门票 在大殿东侧找到宋徽宗赵佶书瘦金体《神霄玉清万寿宫碑》, 正文主要阐述了宋徽宗崇信道教的缘由,此碑鼻祖在当时的汴京,由于战乱毁于一旦,目前国内仅存的还有一处在海南省,这两处的碑文也都是在汴京拓帖后,带回在当地刻碑。 其瘦金体字体势劲瘦,峻拔清健,轻逸飘宕,霞展云舒。 也有人说他的瘦金体“瘦硬通神,有如切玉”整个建筑群以20根直径54厘米同样的石柱承托着抬梁式木构架,殿外的庭院里,摆放着不知年代石质四眼井口。
初来莆田,我们见识了莆田元妙观三清殿的木结构艺术,和其它古代艺术作品不同,中国古老的木结构建筑有着独特的生命轨迹。元代以前的木构,全国所剩无几,南方更少,保存下来的不足10座。所以,每一处遗存几乎都是一个传奇。古建筑经过近千年的历史考验而屹立不倒,除了机缘、运气,更需要历朝历代悉心的维修和保护,随着时光的流逝,其内部结构和外部形貌都会发生改变。 我们站在莆田元妙观三清殿的中央,时而抬头仰望,时而弯腰俯察,在心中试图还原这座古老木构在北宋末年时的原貌。根据志书的记载,元妙观旧名天庆观,创建于大中祥符年间。现在,三清殿正脊下留有明代崇祯十三年维修的墨书题记。