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滑县木版年画

滑县木版年画

    滑县木版年画经过世代流变,从明末清初制卖活动持续到民国时期。鼎盛时期乾隆年间,甚至有山东、山西、河北、甘肃等地的经纪人常住滑县,等候画品,然后批发买卖。     解放前夕,经济萧条,民不聊生,制作艺人纷纷改行,开业生产的作坊屈指可数。     解放后的上世纪50年代,木版画更加衰落。个别艺人冒着被揪斗的风险,将双面刻的老木版单面刨平推光,或藏于地下,或置于猪圈,或放于灶台当案板,保住了一些老版。     1962年,政策放宽,木版画、木版年画市场开始复苏。到1963年,全村400多口人,就有30多户将200人参与制作,每家都有二三十块木版,一人平均每天印制100多张,全村全年能卖出100多万张不打裱(即不装裱)的宣纸软片画幅。乡政府甚至派专人在每幅画面盖上政府大印,以作纳税之鉴。外来商贩需住上四五天才能排队买到。    滑县木版年画在体裁上,画幅有大有小。大的以卷轴中堂为主,有的画(如神像画《七十二位全神图》和祖谱画《拾贰名义》)都达到六尺长,还有像几乎家家户户都供奉的神像画《天爷》也达到五尺长,还配有对子,很适合挂在堂屋正面的墙壁上。小的大多门画大小。   滑县木版年画在绘画风格上,画幅大的都是先用线版墨印,然后着色。滑县的木版年画的人工着色彩绘颜色大多是用水稀释过的,且半透明,比较淡雅精细,部分以工笔、水墨为主,色彩和谐,人物造型鲜活。画幅小的如人工着色,则色更淡,给人更多的想像的空间,如套色则以大黄、大红、大绿、朱红为主。   滑县木版年画一直坚持手工制作,人物造型粗犷夸张,线条刚劲有力,构图对称均衡,颜色艳丽。在形式上,滑县木版画除了年画外,还有家族族谱、中堂、对联等表现形式,反映了当地群众独特的风俗习惯。在内容上,滑县木版年画多收材于佛、道、儒人物、各个行业所供奉的诸神等;木版画则以人物、神话、典故、吉祥物等为内容。此外,滑县木版画对联中有不少文字,至今尚难破译。  

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