河北曲阳石雕的精美是不容置疑的，当你行走在河北省曲阳县的雕刻路上，你会看到那条整整4公里的路两旁雕刻的或蹲或卧的石狮、鬃毛飘逸的石马、神态安逸的长颈鹿等数百万件动物石雕作品，件件栩栩如生，仿佛走进了“野生动物园”般让人回味无穷。曲阳雕刻展销广场上有近十万件石雕作品，琳琅满目，让人眼花缭乱，仿佛置身于玉林石海般使人无比沉浸。从云冈石窟、乐山大佛、敦煌石窟、阿房宫、圆明园、到天安门前的人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂等，处处都留下了曲阳那美不胜收的雕刻艺术。其实曲阳石雕在西汉时期曲阳石雕已初具规模;唐代曲阳成为北方汉白玉雕像发源地和雕造中心;到元代时期曲阳石雕达到鼎盛。
河北曲阳石雕是著名的石雕艺术品，有句话叫做“中国石雕在曲阳”，可以见得曲阳石雕那无与伦比的地位，曲阳也因此被誉名为雕刻之乡。
雕塑作品：
雕刻作品是指运用多种物质材料和多种手段制作出的作品，是反映社会生活或表达审美感情的三维实体造型艺术。
雕塑的分类：
按材料分---分为石雕、木雕、泥塑、陶塑和金属雕塑 。
按形态分---分为圆雕、浮雕和镂空雕。
按功能和放置地点分---分为城市雕塑、园林雕塑、纪念碑、室内雕塑和案头雕塑。
雕塑品欣赏：
首先了解作品产生的时代背景，然后体会作品的艺术魅力来进一步理解作品所表达的主题思想，最后通过分析雕塑作品的材质和艺术特点提高我们的审美能力，达到自我陶冶的目的。
陵墓雕刻产生的原因：
陵墓雕刻是指陵墓建筑中的雕塑部分，陵墓建筑分为地面和地下两部分，地面上的陵墓雕塑是配合地面建筑陈设的各种石雕和石刻，通常是规模宏大，成就突出;地下雕塑则是地下墓室壁面上的石刻、砖雕等的浮雕以及画像石、画像砖等。中国在旧石器时代晚期已有墓葬的习俗;自秦汉以来，由于统治阶级盛行厚葬，所以在帝王和王公贵族的陵墓前一般要制作随葬的陶俑和陵墓前的雕刻，雕刻品设置为石柱、石人、石头兽等，以显示他们的地位和威严。也正因为陵墓雕刻的兴盛，才使得雕刻艺术迅速而且大规模地发展开来。曲阳石雕不仅体现了高超的雕刻艺术，还具有非常鲜明的时代特征。
陵墓雕刻：
一是服从陵墓整体设计思想，具有象征性和寓意性;二是造型趋于神化和理想化。陵墓雕刻在雕刻手法上严谨写实，刀法简练，结构准确，形体浑厚，富有立体感，整体效果简明传神，其独特的艺术价值使其享有盛名。首先应明白陵墓雕刻是陵墓建筑不可分割的重要组成部分，古人认为人有灵魂，灵魂不死就该让它去升入“天堂”，而陵墓的构建正是人们心中灵魂的天堂。也因此，帝王陵墓建筑布局一般是四面有围墙，设神道，建石阙门，石阙、石兽在墓地组成“天界”。
陵墓雕刻分为仪卫性和纪念性两类。仪卫性题材是按一定礼仪确定的，有华表、神兽、鞍马、狮虎、文武侍臣、碑碣等;纪念性题材是为了纪念死者特殊的功绩设立的，如唐太宗昭陵墓前，雕刻了其生前立下战功的六匹爱马浮雕，即著名的“昭陵六骏”，浮雕高1.7米，宽2米以上，其形体略小于真马，有的昂首立姿，有的慢步行走，有的快速奔驰，着重体现马的勇敢和灵动、忠诚的特性，也充满着蓬勃的生命力。
