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玉山罗纹砚

玉山罗纹砚

玉山罗纹砚起源于唐宋时期,产自歙州婺源罗纹山,唐朝初期砚器只是书生用来书画写意研墨粘墨的器具,砚器外观中庸、普通、简单,无任何装饰、点缀、刻画,据清同洁《玉山县志》载:“石之属有体青而带白,纹直而理精者,出沙溪岭,可研。朱子(熹)称为怀玉研。”罗纹砚结构缜密,纹若水波,石面泛着光泽,呵气成汗;将其沉入水中,则湿润如玉。罗纹砚具有发沫细快,久磨无粉杂入墨中、贮水不涸等特点。 朱熹在《怀玉砚铭》里说:“怀玉山相连,山产砚石,盖歙砚之佳者。”参阅宋米芾《砚史 歙砚婺源石》、唐积《歙州砚谱 石坑》、洪适《歙砚说》。 至唐宋时期,一位老砚工路过小溪的无意间的发现,改变了砚器的发展史;某天,一位老砚工途经一条小溪,小溪中两只仙鹤飞落水中,而两只仙鹤久久不能飞起,老砚工此时心生余悸,用网进行捞捕,然而,仙鹤未捞起切捞起了一块石头,而这块石头的形状更是奇形怪异,石头有一道上有裂缝,不时发出奇怪的异响,好奇的老砚工顺着裂缝把奇石撬开,石头竟一分为二,化作了两只砚台,而砚边切各有一只仙鹤鼎力在苍松之上;此消息一经砚工们得知后,纷纷在一些普通端砚中进行仿制,以及在砚台上雕以各种图案花纹,随后便越来越来的似形似样的砚器面世,成为现今惟妙惟肖、精美绝伦的工艺品。 玉山罗纹砚历来是宫廷皇室书案摆设器物,玉山罗纹砚选用上等罗纹石经过锯石、围璞、磨璞、光身、雕花等数十余工序制作而成,罗纹石又可分为细罗纹、粗罗纹、金丝罗纹、古犀罗纹、金星罗纹、松纹罗纹等十余品,玉山罗纹砚在玉山可谓名扬海外,有县砚台厂和必姆、临湖乡砚台厂、县工艺厂,生产各种形式的玉山罗纹砚,分别以素砚和雕砚两大类,圆形、方形、椭圆形,砚规格有长方砚、方墨海、圆墨海、圆嘴、圆盒和半月形等多种形款的罗纹砚,以罗纹石天然纹理进行构图、主题、雕琢,技艺由浮雕、浅雕、阴刻发展到精湛的圆雕,经过匠师精湛手艺精挑细琢,玉山罗纹砚呈现出美轮美奂、精美绝伦的工艺品,受到各地业内外行家的赞誉,80年代产量一度达到10万方以上,远销国内外日本、东南亚、欧美等各国,不愧是誉有“中国名砚”的美称。 【制作工序】 锯石: 洮砚加工的第一道工序,利用无齿锯以及有长短锯(长锯约80厘米、短锯约60厘米、厚度均为0.1厘米)进行砚石的分段与切割; 围璞: 有可称其为围料、整璞、凿璞,由石料的形状而定洮砚的塑形,以及砚台的形制、尺寸的设计; 磨璞: 对围好的砚璞后进行磨平处理; 光身: 砚璞的表面修整平滑、并开墨池、即制成没有纹饰的素面砚; 雕花: 洮砚有两种分别为光身砚雕花和杂形砚雕花,雕花所用的技法有线绘、浅浮雕、深浮雕和镂空雕等。制砚的师傅根据各个砚坑的石质、纹理、硬度来进行雕琢加工。 玉山罗纹砚使用: 1、砚器的使用需常蓄水,使砚器水分的补给充分,需经常换清水贮之,砚池不宜缺水,自古就有“养研”这一说法; 2、使用茶、糖水磨出来的墨会可不是优佳之选,茶、糖水与墨相混会使墨色大减,以及不能直接用热水研磨; 3、使用砚器后需将余墨洗净,不宜有墨迹在砚上,残留的墨迹久而久之会成为墨渣,不仅妨碍研磨、伤笔亳,且会损害砚面,若与新墨相混,则无下墨或发墨之利,清洗砚器的时侯可用丝瓜穰,忌不要用钢丝或较硬的洗刷工具清洗,以免伤害晶莹剔透的砚表面,洗净后不宜用纸巾擦之,以免残屑留存,与墨相混导致书写不畅。 4、砚器置入新墨是应轻墨揉滑,新砚器棱角以及石表较为锐,若用力磨易损伤砚面。 5、当置入新墨研墨之后,不宜将墨在砚器内蓄置时间过长,否则墨与砚胶黏难脱易伤砚面,若不小心有墨迹粘黏,可盛入少许清水润之,将墨在原处旋转,待其松脱后倒出,依次循环至砚壁干净即可。 玉山罗纹砚保养: 1、砚器的使用归根结底就是磨汁的研制,自明代杨升庸述“新墨初用,有胶性并棱角,不可重磨,恐伤砚面。”应先用清水置入砚堂浸之,均匀的旋转墨锭,待墨浸泡稍软后再逐渐加力磨墨至鲜墨砚出。 2、砚器的养护关键在于如何清洗,砚器使用后应及时清洗净砚内墨迹,不宜留存蓄墨,以免因墨干燥龟裂而燥损砚面,古人云,“宁可三日不洗面,不可三日不洗砚”;使用砚器磨墨后必须用清水洗去砚上的积墨,将砚置于木盆内(不宜放置石池或地上),可用丝瓜瓤或莲房壳温柔顺滑擦洗,清洗干净后需取出自然晾干,砚器需常浸水滋养砚石,保持砚之莹润,而砚堂不能含税,以免研磨是发墨慢。 3、砚器应放置窗前、桌面,避免阳光直射或高温的地方置放,以免使砚器砚质干燥干裂等情况,砚器拿出鉴赏时应用毛毡垫,不宜将砚器直接触及金属或玻璃器物,且不能在砚上置放重物。 4、砚器配合,古人云:“砚无床,不称王”,词段意思:一方佳砚须配好匣,砚放于文房书斋,流传久远,砚匣具有美的观赏价值和坚固的实用性,起到对砚的保护映衬作用,使匣“与砚同寿”,配制一个砚对砚器的保护尤为重要。

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