华山西岳庙

景点描述： 位于华阴市区东二公里处，距西岳华山玉泉院八公里，有柏油路通达，有“天下第一庙”之称。西岳庙自汉武帝始，即被定为历朝历代祭拜西岳神的场所。由于其建筑形式与北京故宫相似，更有“陕西故宫”之称。西岳庙历时至今，已有两千多年的历史，庙里的碑碣素有“小碑林”之称。汉武帝元光元年（公元前134年）把庙址选在华山以东的黄埔峪口，建成集灵宫，到了东汉桓帝时将集灵宫迁于今西岳庙址，并将集灵宫改名为西岳庙。唐、宋、金、元几朝代又把西岳庙称为金天王庙，明清以后又改为西岳庙，人们俗称华岳庙。
　　西岳庙自东汉以来，历代均有所修缮和扩建。比如汉灵帝光和二年（公元179年）、北魏兴光二年（公元455年）、北周武帝天和二年（公元567年）。唐文宗开成元年（公元836年）、宋太祖建隆二年（公元961年）等都曾修建过西岳庙。明嘉靖三十六年（公元1558年）关中大地震，庙宇倾尽。嘉靖四十一年（公元1563年）重修。到清代修葺扩建更为频繁。现在所存的西岳庙建筑，基本都是明清建筑。
　　由于西岳庙是历代帝王祭祀华山的神庙，而非一般的宗教寺观，所以其建筑规制是极高的。它形似北京故宫，宏伟壮丽，庄严肃穆。其整个布局为重城式建筑，城为长方形，南北长525米，东西宽225米，总面积为186．59亩。座北朝南，城墙高10米，厚7米，内外均以双层砖包砌，四角曾有歇山十字顶三滴水的角楼。
　　西岳庙之建筑，按南北中轴线对称布置。最南端为灏灵门，它有三个门洞，所以又称连三门。门上有青石匾额一方，上书：“敕修西岳庙”。连三门左右有精雕细刻的石狮和镌有满汉两种文字“官员人等在此下马”的下马石各一对。灏灵门前有一座长30米、高6米的琉璃饰物的影壁，周围有石栏杆环绕。琉璃影壁距灏灵门14米，东西为出口处，在城东西墙对应处各有一南北向木牌楼和铁旗杆一根。进了灏灵门便是一个小院，这个小院即西岳庙主城的瓮城，为一附加建筑。北边是五凤楼，又称午门，是西岳庙的大门。此系砖石城门建筑，其形雄伟，为明代遗物。下边是五个连卷的门洞，门洞宽4米，高5米，门道正中有七间琉璃瓦单檐歇山顶的高大楼阁。楼阁东西两端还有侧楼，有穿廊相通。清同治二年（公元1863年），回汉两民族争纷，规模宏 伟的“五凤楼”毁于大火。五凤楼两侧有马道可以登上城墙，在此可以俯视西岳庙全景。
　　在瓮城的西南侧有唐玄宗开元十二年“华山铭”残碑。据《开元传信录》载：“十二年冬十一月庚午，幸东都至华阴，上见岳神敬谒，问左右莫见，遂召诸巫问之，有阿马婆者，奏如上所见。上加敬礼，诏先诸岳封为金天王，自书御碑文，命华州刺史徐知仁与信安王林石于华岳祠南之通衢。十三年七月七日碑成，张于应天门以示百僚……其高五十余尺，阔丈余，厚四五尺，天下碑莫大也”。真可惜此碑在唐僖宗广明元年（公元880年）11月为黄巢起义军所焚毁。现碑身残存，东西长3．1米，南北宽1．6米，高2．l米，碑身为线雕走兽图案围绕，碑侧尚残存线雕的飞天，裙带飘扬，栩栩如生。碑上残存“驾如阳孕”四字为唐玄宗御书。碑座为两块巨石组成，中间用生铁铸成的线条相连。碑座四周为身高1．6米，金甲力士浮雕，虽剥蚀已甚，但残迹仍可辨识。碑座残长5米，宽3．4米，高1．17米，碑座下有阶梯状三层基石，最下层基座东西长7．9米，南北宽6米，三层共高0．9米。在基石外围0．8米处，又有石条围绕，东西长9米，南北宽7．8米，是唐代碑楼的基石。因其规模宏大，也称“天下第一碑”。
　　五凤楼北是棂星门，为进人西岳庙主城第二院的大门。它是一座颇有气魄的三间琉璃瓦建筑，单檐歇山顶门楼，系明清砖木建筑。从外观看，是座瑰丽巍峨的七楼八柱形的牌楼。斗拱上雕刻有九个龙头，称之为“九龙口”，七条正出，两条斜出，以显示庙宇等级之高。三间主建筑房屋夹在四座砖砌硬山夹屋之间，显得十分稳固。彩绘全是宫殿式样，红柱、黄琉璃瓦，兰-绿色的梁枋、斗拱等。
　　庙内有石牌坊四座都是明代建筑，棂星门北的那座最大。该牌坊建于明万历年间，用元雕、透雕、浮雕、线雕等技法精雕而成。牌楼共三层，顶部为雄狮抱宝瓶的雕刻，房脊雕以旋花蔓草，四周垂脊为元雕行龙，坊角有仙人团座，每层屋檐的正面均以斗拱托衬。最上层的屋檐下，双龙环抱，上书“敕建”的石额一方，背面有三皇像一方。中间横额有“尊严峻极”、“天威飓尺”八个大字，笔法苍劲。在枋、柱上分别有“八仙庆寿”、“加官进禄”和手捧仙桃的仙童图案等。背部与枋柱之间用阴阳铆样相 连，更显得人物生动。此外还有“二龙戏珠”、“双凤朝阳”、“鲤鱼跳龙门”和“帝王宫廷行乐图”等图案。在抱鼓石的石柱上，有太狮少狮上下嬉戏，形象逼真，栩栩如生。整个牌坊十分精致。院的东西方各有三座碑楼，碑楼东西有配殿，东曰“冥王殿”，西曰“灵宫殿”。过去里边有“五殿阎罗”、“七十二司”、“托塔天王”、“赤发灵官”诸神像。
　　石牌坊北便是一座琉璃瓦单檐歇山顶的“金城门”，是进西岳庙主城内院第三院的大门。阔五间，进深两间，单檐歇山顶建筑，平面形式为身内分心槽，内外用柱，中柱随举势直通到顶。中柱前后分用三相袱，双步，半步梁承托屋面。梁与梁之间用檩、垫、枋系列承托椽子，此系清代早期建筑。金城门前有石狮一对，用砖石等物敲打可发出金属声响，所以参观游人到此都要找石击上几下。另外还有石碑数通。门后是金水桥，桥上雕栏如画。
　　金水桥向北，便是西岳庙的主体建筑——灏灵殿。这是一座六十八大柱、九大梁、十三大檩、面阔七间，进深五间的琉璃瓦单檐歇山顶建筑。灏灵殿有“凸”形月台，周有迴廊环绕，飞檐仰翘，真算得“廊腰曼迴，檐牙高啄”了。大殿正面有“二龙戏珠”御路，御路两旁有“华山全图”和“西岳庙全图”石碑。大殿两侧，有两对相对称的歇山顶重檐御碑楼和攒尖顶八角亭，其后有御书房。西侧御碑楼内有乾隆四十二年“重修西岳庙碑”。殿内原有高大的石碑一座，上书“西岳华山之神”六个大字，为清兵部尚书左宗棠所书。还挂有慈禧太后御书“仙掌凌云”，同治御书“瑞凝仙掌”、光绪御书“金天昭瑞”三块匾额。
　　据大殿内七架梁上檩记所载：大殿系清同治年间陕甘总督左宗棠复修。从结构上看，加上廊步，共是九间十二椽，单檐歇山顶造廊柱，金柱和内槽柱，均随举势升高。廊步一椽，外槽各二椽，内槽六椽。七架梁下有平棋天花，上绘天鹤图案。因为用了平棋，而以上部梁架的均草架形势，少有砍齿。七架梁是直径近一米的原木，其上三架五架都是原木，只是相应缩小了尺寸。各架梁间均用驼峰相支，而每层驼峰式样又皆不同。平梁上除用驼峰外，还用爪柱，其上再置大斗承托头抹华拱，两边更用义手。为了观赏，平棋以下之双步木梁为直梁，画有彩绘。
　　第 三院后有一个小院，即寝宫。是封建皇帝祭祀华山时的休息之处。在寝宫院墙之北便是御花园了。御花园占地辽阔，园中有吕祖堂、望华亭、石牌坊、御书房等建筑。
　　西岳庙的最北端是万寿阁。万寿阁是两岳庙城墙中线上的高台楼阁建筑。台呈十字形，台高8．9米，东西长68米，南北宽47米，台阶自下而上六十级，高台十字中心为一琉璃瓦重檐三滴水歇山式楼阁。面宽五间，周有迴廊，阁起三层，最上层的房檐下有匾额一方，上书“万寿阁”三个大字。在万寿阁两侧，又有琉璃瓦重檐歇山顶藏经楼各一座。楼为两层，在上层楼上有飞廊与万寿阁相通。万寿阁前后各有一石牌坊，在高台十字最北端还建有游岳坊。这一组建筑惜于1932年毁于兵火，但现在柱基仍在，位置未移，排列整齐，历历在目。此组建筑亦为明朝建筑。
　　西岳庙内曾有数千株古柏，因是西晋太康九年弘农太守魏君实所植，所以人称“晋柏”。这些挺拔、苍劲、沉静浓郁的古柏更增强了西岳庙的肃穆、静谧。由于庙内基建砍伐，目前所剩古柏已不多了。庙内还有一些有艺术和研究价值极高的碑石，如北周“西岳华山神庙之碑”，为北周天和二年赵文渊书。碑侧并有唐乾元元年颜真卿题字，碑阴为唐开元八年所刻，“华岳精享昭应之碑”。明嘉靖四十年重刻唐玄宗御制华山碑铭。宋庆历丁亥程琳谒祠题名石刻和明李攀龙撰、郭宗昌隶书太华山记和石幢两座。还有“敕建西岳庙图碑”。清康熙“华山图碑”，乾隆四十二年“邮修西岳庙碑”。乾隆御书“岳莲灵淘”横碑以及东汉延烹四年郭香察书“西岳华山庙碑”残石等。此外，尚保存清慈禧太后御笔“仙掌凌云”，同治御笔“瑞凝仙掌”，光绪御笔“金天昭瑞”等匾额。
　　华山是我国五岳之一，誉驰中外，而西岳庙亦名传遐迩。历史上西岳庙曾相当宏伟，但长期以来，屡遭破坏，使庙容减色不少。解放后，人民政府多次拔款，维修保护，并设立了“西岳庙文物管理所”，一九八八年，西岳庙被列为第三批全国重点文物保护单位。配备了专职讲解员。