德尔斐

景点描述：阿波罗神所说的希腊圣地德尔斐,是翁法勒遗址,是“世界中心”。与它的壮丽的自然景色和充满着宗教含义相符合的是,早在公元前六世纪,它就已经成为宗教的中心和古希腊世界统一的象征。

德尔斐是希腊古城,位于科林斯湾北岸福基斯的帕尔纳苏斯山南麓,因居住在这一地区的德尔斐族人而得名。这里是古希腊时期供奉太阳神阿波罗的圣地,在希腊人的心中,这里是全世界的中心,享有极为崇高的地位。自公元590年起,这里就成为皮托运动会的举行地,来自希腊各地的选手在这里进行传统的比赛项目同时举行盛大的庆典活动,向阿波罗神庙敬供礼物。

神谕是古代希腊的一种迷信活动,由女祭祀代神传谕,解答疑难者的叩问。根据希腊神话,主神宙斯为了确定世界的中心,从地球的相反两极放出两只神鹰,使之相向飞行,其相会之处,就是被称为"奥姆法洛斯"的世界中心。如今,放在德尔斐阿波罗神庙内殿里的一块卵形石,就是这一传说中的神物,是当地最古老的崇拜物,也是德尔斐神谕的起源。传布神谕的女祭祀被称为"皮西亚",传布神谕时,她就进入具有阿波罗金制塑像和卵形石的阿波罗神庙内殿,在一只设在深坑上面的三脚架上就坐,然后从圣泉掬饮圣水,口嚼月桂的树叶,手摇月桂树枝,加上从深坑上升的气体的"感应",逐渐进入失神状态。她披头散发,口吐白沫,在歇斯底里之中,发出一些含义不清、模棱两可的语句,这些语句由僧侣记录下来,即称神谕。在希腊,发布神谕的地方有许多处,而德尔斐的阿波罗神谕最为有名。自公元前7世纪到公元前4世纪的1100年内,德尔斐神谕释解个人祸福,还对城邦的重大问题做出决议,对这一期间的希腊宗教、经济与政治都产生过重大影响。德尔斐也因之名声远扬,逐渐成了各地人们朝圣的胜地与各界人士聚会的名城。到公元前3世纪,成为希腊全国文化与艺术中心。后至罗马统治希腊时期,这种求神问卜之事逐渐减少。罗马将军苏拉(公元前138-前78年)为筹措经费征用了阿波罗神庙的珍宝库,皇帝尼禄(公元37-68年)从庙中搬走了500座青铜塑像。随着基督教的广泛传布,神谕的地位更是江河日下,到公元390年,狄奥多西一世以基督教的名义,最后封闭了神庙,禁止神谕活动。德尔斐也最终沦为废墟。

1892年法国考古学家开始在遗址上进行发掘,发现院墙内的圣地面积达1.67万平方米,三面为德尔斐城所围绕,东南是入口处。圣地庭院内,有许多由各城邦与私人树立的颂扬神谕圣迹的纪念碑,并有约20多所有各城邦建立的藏珍库。阿波罗神庙居圣地中心,略呈方形,四周是墙。神庙区东南部的大门,有"之"字形大路通往阿波罗神庙和露天剧场。这条被称为"圣路"的路,两旁有希腊各邦为供神而建的"礼物库"、祭坛、柱廊、纪念碑等。阿波罗神庙始建于公元前7世纪,中间屡遭摧毁,公元前370--前330年是最后一次重建。庙长60米,宽25米,东西两端各有6柱,南北则分别有15根柱子,全是由石料精制而成。在神庙和各个礼物库中,有许多质地不同的雕像,其中以战车御者的铜像最为精美,是早期的古典雕刻杰作。现在石柱参差,墙垣犹存,尚能勾划出盛时的宏伟轮廓。残余的神庙建筑与纪念碑遗迹,都是当年希腊各地的艺术家的杰作,是研究古希腊艺术的巨大宝库。除了神庙与有关建筑物及纪念碑林外,还有一处剧院,一处运动场。在古城遗址上,原建有卡斯特里新村,后来为了便于考古发掘,新村在附近另外觅地重建,并恢复德尔斐的旧称。