不算很大,但是进去之后我有很多层楼,没灯,没光,每个小房间都供奉着一尊木雕佛像,而且体积很大,藏传佛教的强烈气味扑面而来…………所以我跟我母亲大人在里面边看边小跑…………有点吓人…………
普陀宗乘之庙 ,这座庙宇是乾隆为了庆祝他本人60寿辰和他母亲皇太后80寿辰而建的。也是外八庙中最辉煌、规模最大的一个庙。 从外形上看得出和西藏布达拉宫的相似之处,它也确实是仿照拉宫建造的。里面到处烟火缭绕,因为不是很懂藏传佛教,所以并没有烧香拜佛,只是欣赏建筑,寺庙内大小建筑约60处,星罗棋布,依山面水,庄严肃穆。主体建筑大红台,通高43米,台中央万法归一殿是主殿,殿顶部高出群楼,殿顶都用鎏金鱼鳞铜瓦覆盖,金光闪闪,富丽堂皇,极其雄伟壮观。听说日本侵华时传入这里用刺刀吧第一层瓦片上的流金都刮了下来,贪婪的日军又爬上第二层去刮金皮,结果脚下一滑,几个日军就摔下来死了。小日本迷信认为这是在佛堂不敬的行为惹怒了神灵,就没有再刮撤走了。所以现在还能看到金瓦上的刺刀印。
普陀宗乘之庙位于承德市狮子沟北侧,占地22万平方米,为承德外八庙中规模最宏大者。建于乾隆三十六年(1771年),是乾隆为了庆祝他本人60寿辰和他母亲皇太后80寿辰而建的。依山就势,布局自然,富于变化,基本是藏传佛教的建筑风格。普陀宗乘之庙布局分三个部分:前部包括山门、碑亭、五塔门;中部包括琉璃牌坊、白台、僧房等;后部是主体建筑大红台及周围其他建筑,大小共60余处,被包围在高大围墙之内。
人称小布达拉宫,术强龙皇帝给他母亲祝寿修建的,算是外八庙有代表的建筑了
普陀宗乘之庙位于河北省承德市狮子沟北侧,占地22万平方米,为承德外八庙中规模最宏大者。建于乾隆三十六年(1771年),是乾隆为了庆祝他本人60寿辰和他母亲皇太后80寿辰而建的。
杀往小布达拉宫和行宫,两寺通票80元,行宫为六世班禅为乾隆祝寿所居处,又称须弥福寿之庙;小布达拉宫为乾隆为其自己和母亲祝寿所建,又称普陀宗乘之庙。两寺间有电动车相连,建议先游前者,后游后者,由差及好。
布达拉宫太远,不如去普陀宗乘庙,“普陀宗乘”就是“布达拉”的汉语意译。寺庙始建于乾隆三十二年,是乾隆为庆祝自己的60大寿和母亲的80大寿而建的,也是“外八庙”中规模最大的一座。其样式仿拉萨布达拉宫,气势壮观,故又称为“小布达拉宫”。
1770年是乾隆的60大寿,1771年是他母亲的80大寿。乾隆是出了名的大孝子,为了他母亲,也为了满足从西域远道而来的各少数民族首领礼佛的需要,更为了削弱达赖喇嘛在西藏的势力,他花了血本、历时4年建造了这座规模宏大的庙宇。更巧的是,当这座庙宇落成之时,恰逢从俄国伏尔加河流域万里归来的土尔扈特首领赶到承德归顺乾隆,乾隆更加得意了,又在庙宇中勒石为碑。不过乾隆的确对土尔扈特的壮举十分感动。这个部族在17世纪时,因为不想参与到厄鲁特四部的兄弟相残中,而西迁至俄罗斯。可是沙俄拿他们的子孙当炮灰,并且沙俄信奉东正教,与土尔扈特信仰的黄教格格不入,于是在乾隆年间,在国外混不下去的土尔扈特17万人东归,投靠大清,一路上历尽艰险,并被沙俄赶尽杀绝,等到达中国时已经只存不到一半人。之后,土尔扈特的这一传奇被打造为“东归英雄”,乾隆秉承“怀柔远人”的思想,对他们非常优待,事实证明,金窝、银窝,不如自己的狗窝!
这座庙宇是乾隆为了庆祝他本人60寿辰和他母亲皇太后80寿辰而建的。也是外八庙中最辉煌、规模最大的一个庙(在庙前停车场停车,不管时间长短一辆车收费20元)。现在所售的门票,是将普陀宗乘之庙和须弥福寿之庙(又称班禅行宫)捆绑在一起销售:全票80元,60岁以上老人和学生40元(08年未捆绑销售时小布达拉宫全票40元),两庙之间凭票有电瓶车接送。从外形上看普陀宗乘之庙和西藏布达拉宫非常相似,它也确实是仿照西藏布达拉宫建造的。寺庙内大小建筑约60处,星罗棋布,依山面水,庄严肃穆。五塔门是在一座高大的藏式白台上,并列耸立黑、白、黄、绿、红五座喇嘛塔,分别代表五种教派,称为五塔门。主体建筑大红台,通高43米,台中央“万法归一殿”是主殿,殿顶部高出群楼,殿顶都用鎏金鱼鳞铜瓦覆盖,金光闪闪,富丽堂皇,极其雄伟壮观。据导游讲:日本侵华时侵入这里,爬上去用刀将鎏金鱼鳞铜瓦上面的金一点一点的刮下来,这就是我们看到的下面一层许多屋面瓦发黑的原因。
普陀宗乘之庙。整票80元(包含小布达拉宫和班禅行宫)。我们先去班禅行宫,但我们去时正在装修,没什么意思,只有一个好玩的,摸黑排队摸康熙为母亲80大寿写的“寿”字和看“唐卡”。小布达拉宫的金顶很好看,值得一观。
占地22万平方米,为承德外八庙中规模最宏大者。建于乾隆三十六年,是乾隆为了庆祝他本人60寿辰和他母亲皇太后80寿辰而建的。
它被称为小布达拉宫,位于河北省承德市狮子沟北侧,为承德外八庙中规模最宏大者。建于乾隆三十六年,是乾隆皇帝为了庆祝他本人60寿辰和他母亲皇太后80寿辰而建的。