游人不一定对香妃墓产生浓厚的兴趣,而是亲自目睹高超的建筑艺术风格、了解墓葬主人背后的故事、探寻维民族的麻扎文化引领着人们思维的目光。
喀什旅游的热点——香妃墓,所有到喀什旅游的人都会到此一游。院子里打扫的很干净,不过大部分老建筑都有点破败
香妃墓,也是来喀什必看的规定动作。但是,不来后悔,来了更后悔。
对了,这就是有名的香妃墓,其实在当地,香妃的名气并没有他的祖先大,这是一个家族,香妃只是嫡系子孙而已。在香妃墓的旁边有很
就是香妃墓,有美丽的建筑,有故事,让景点更美了。门口都是卖蝴蝶发卡的小贩
当真正来到香妃墓时的感觉,要比我想象中好许多,伊斯兰的建筑的在这里很好展示,这多多少少出乎我意料
阿帕克霍加墓又名“香妃墓”,坐落干喀什市东郊5公里处浩罕村背后的林荫深处,是一座典型的伊斯兰式的古老的陵墓建筑。
香妃墓,其原名叫“阿帕克霍加墓”,这是一座在明末清初南疆地区一个很有名望的穆斯林家族墓地,里面一共安放有大小58个墓穴,家庭成员安辈份,头北脚南,脸朝西的安葬。在这里的霍加后裔中,有一个叫“伊帕尔罕”的女子,伊帕尔罕在维语里是香姑娘的意思,传说因她身上有一股特殊的沙枣花香而得名,当时的乾隆皇帝把她留下做为妃子,并赐名“香妃”。伊帕尔罕在乾隆二十五年入宫为贵人,很快晋升为贵妃,香妃不懂汉文和满文,乾隆爷为了与她沟通,学习了维吾尔文,可与香妃正常交流。可见做皇帝也不是轻松的事儿。如果后宫个个如此,皇帝恐怕也吃不消。乾隆五十三年(1788)香妃卒,享年55岁。她在生前恳请皇帝让他能按照穆斯林的风俗叶落归根,获得允许。在她逝后,香妃的遗体由她的嫂子护送,历时三年从北京运回喀什,安葬在了阿帕克霍加墓(即香妃墓)之中。有关于香妃的好多传说在民间流传,更为她增添很多传奇色彩。
香妃墓可以看的地方不多,而且老年人也不执行半票或是免票的政策,好像只有12岁以下的小朋友可以半票。不建议去。
香妃墓圆顶上已经有点破损,粉饰层剥落了,不知道修了没有?门前的小清真寺和里面的清真寺看上去很不错,每根柱子都很美。
香妃一段美丽的传说。香妃墓在喀什郊区可以浏览。里面不让照相。
香妃墓,我很喜欢——伊人美貌多香,遐思联翩,看着就开心;整齐肃穆,挺让人欣慰——觉得可以告慰佳人了!四星推荐!
香妃墓,比想象中的豪华多了~ 后面那小小的坟冢,比较符合我的想象 逛喀什香妃墓,喜欢那地方。刚到门口,很多维族小孩便来兜售蝴蝶夹子,有个小孩一定要将她的蝴蝶夹子送我,还说不要钱。但后来她跟在我们身后走了一段,我几次想把蝴蝶夹子还她,她又不要。 香妃墓,比想象中的豪华多了~
香妃墓离喀什老城区不远,传说埋葬了香妃一家五代72人,是一座有57座坟墓的墓葬群。
香妃墓其实是阿帕霍加这个家族的墓。壮观的建筑内像炕一样的高台上陈放着几十座棺木。第一位最古老的族长最先被葬在这里,之后他的儿子由于功绩远高于他父亲,所以是墓中最大的一座棺木。香妃棺木并未居于明显位置,她的民间传说较多,但史料记载的只是她是当年随兄长亲和到满清的,死后被送回安葬在阿帕霍加墓中。两侧一些很小的是未成年就夭折的孩子的墓。最前排的是一位叫苏黛香的汉族女子,好像也是皇族,嫁入阿帕霍加族后改信伊斯兰教,并用带来的钱财帮助当地修建各种设施,很受当地人尊重,死后亦被葬在此处。虽然棺木立在此,但里边并无东西,穆斯林传统的葬礼是将人葬在棺木垂直以下几米处,之后向旁边挖横着一个洞,里面的长度只够逝者的身高,高度是逝者躺着能够坐起的高度,所以棺木和真正的安葬处并不是一一对应的。
香妃墓,非常具有伊斯兰教风格,建筑物的四周墙壁主要用绿色琉璃砖帖面,非常漂亮 第一站来到的是“阿巴克霍加麻扎”,也就是香妃墓,“麻扎”在维语的意思是“陵墓”,其实香妃墓是阿巴克霍家族的陵墓,只是香妃比较出名,知道香妃的人就把这个陵墓群做“香妃墓”了
从清真寺出来直奔香妃墓,香妃墓坐落在喀 什市东北郊5公里处的浩罕村,是典型的伊 斯兰式古陵墓建筑。
冬天来到香妃墓,感受颇多。这位异域女子传奇的一生,生前不管宠否幸否,死后都成黄土枯骨!
景区很小,而且有一半当天由于维修还没有开放。 历经六百余年的沧桑,香妃墓看起来依然很华丽 历经六百余年的沧桑,香妃墓看起来依然很华丽 妃墓里只容纳维族贵胄们的棺木,紧靠着香妃墓则又有一片普通的伊斯兰墓园。
喀什的景点----香妃墓(不过真的没有什么意思,呵呵)。。。