游人不一定对香妃墓产生浓厚的兴趣,而是亲自目睹高超的建筑艺术风格、了解墓葬主人背后的故事、探寻维民族的麻扎文化引领着人们思维的目光。
喀什旅游的热点——香妃墓,所有到喀什旅游的人都会到此一游。院子里打扫的很干净,不过大部分老建筑都有点破败
就是香妃墓,有美丽的建筑,有故事,让景点更美了。门口都是卖蝴蝶发卡的小贩
当真正来到香妃墓时的感觉,要比我想象中好许多,伊斯兰的建筑的在这里很好展示,这多多少少出乎我意料
阿帕克霍加墓又名“香妃墓”,坐落干喀什市东郊5公里处浩罕村背后的林荫深处,是一座典型的伊斯兰式的古老的陵墓建筑。
很古老的宫殿式建筑、整个建筑没用一根钢筋和一斤水泥。外面全用琉璃瓦镶嵌,典型的具有伊斯兰特点的建筑
香妃墓其实是阿帕霍加这个家族的墓。壮观的建筑内像炕一样的高台上陈放着几十座棺木。第一位最古老的族长最先被葬在这里,之后他的儿子由于功绩远高于他父亲,所以是墓中最大的一座棺木。香妃棺木并未居于明显位置,她的民间传说较多,但史料记载的只是她是当年随兄长亲和到满清的,死后被送回安葬在阿帕霍加墓中。两侧一些很小的是未成年就夭折的孩子的墓。最前排的是一位叫苏黛香的汉族女子,好像也是皇族,嫁入阿帕霍加族后改信伊斯兰教,并用带来的钱财帮助当地修建各种设施,很受当地人尊重,死后亦被葬在此处。虽然棺木立在此,但里边并无东西,穆斯林传统的葬礼是将人葬在棺木垂直以下几米处,之后向旁边挖横着一个洞,里面的长度只够逝者的身高,高度是逝者躺着能够坐起的高度,所以棺木和真正的安葬处并不是一一对应的。
香妃墓,非常具有伊斯兰教风格,建筑物的四周墙壁主要用绿色琉璃砖帖面,非常漂亮 第一站来到的是“阿巴克霍加麻扎”,也就是香妃墓,“麻扎”在维语的意思是“陵墓”,其实香妃墓是阿巴克霍家族的陵墓,只是香妃比较出名,知道香妃的人就把这个陵墓群做“香妃墓”了
从清真寺出来直奔香妃墓,香妃墓坐落在喀 什市东北郊5公里处的浩罕村,是典型的伊 斯兰式古陵墓建筑。
这是一个家族的墓群,建筑非常的漂亮,极具西域风格,门票大概是30大洋,值得看看
非常有特色的伊斯兰风格建筑,装饰很精美,一定要请个导游讲解。
主建筑是一方厅圆顶建筑,很大很大,屋顶上还有几个塔,里外都是富丽堂皇,屋顶塔尖上的新月(据说是用黄金所覆盖)在朝阳下闪闪发亮,墙面用绿和黄色的琉璃砖砌成,这香妃墓的整个建筑确实很精美而且是清秀。
陵墓是座美轮美奂的伊斯兰建筑,半圆形穹顶的瓦脱落之后,专家们用尽了现代技术,也没能复原。
香妃墓外观以葱绿色琉璃砖贴面,间以蓝黄磁砖,砖上有图案及花纹,整个建筑华丽而不失庄严,是維吾尔建筑艺术之精品。
整个墓地凸显伊斯兰风格,色调和建筑风格优美自然,建筑大气挺阔。
香妃墓看看,地方不大,但很幽静,人很少,里面的建筑很漂亮,墙外都是彩色琉璃砖。
香妃墓坐落在喀什市东郊5千米的浩罕村。这是一座典型的伊斯兰古建筑群,也是伊斯兰教圣裔的陵墓,占地2公顷。 墓内葬有同一家族的五代72人(实际只见大小58个墓穴)。 香妃是清乾隆皇帝的爱妃,本名买木热•艾孜姆,自幼体有异香,被称为“伊帕尔罕”(维语意为“香姑娘”)。她被清朝皇帝选为妃子,赐号“香妃”,因不服京城水土病故。她的陵墓在河北清东陵,香妃墓仅仅是她的衣冠冢。陵堂内还摆放一部当年运送灵枢的马车。
这是一个梳理传说和现实的地方,虽然不在那个年代,无法目睹她的风采,但这个家族墓葬建筑告诉我:这是个重要的人,这是个与从不同的家族。印象最深的要数建筑外墙上那些细腻而精美的纹饰了,你说,那些工匠是怎么做到的?
这是一个家族墓葬群,是香妃的家族,香妃不在这里,建筑很好看。