阳泉到龙洞跟团游

简介：龙洞，在济南近郊东南15公里处的龙洞山上。该景区包括龙洞山、佛峪、马蹄峪。龙洞山 龙洞山位于济南郊区姚家镇龙洞村南，峰峦叠嶂，山势峻拔，危岩横出，因山中有龙洞而得名。这里，山势奇绝，北有老君崖、凤凰台环拱如门，南有独秀峰、三秀峰突兀环列，形成峭壁围绕的山峪，名“龙洞峪”。两山对峙，谷地清溪流淌，山清水秀。深谷之南迎面巨峰危立；丛木簇拥，白云缭绕，风光奇奥，称“白云峰”。由此向西，穿过一段峡谷，便到达龙洞峪腹地。这一带危峰壁立，陡峭如削，似神工鬼斧所为。其内，魏晋以来建有名刹。宋北宋元丰二年(1079年)镌刻的石碑尚存，上面记载着该山龙神降雨的故事。寺院旧址南侧高峰是鹫栖岩，岩巅矗立七级石塔，高12米，形如西安大雁塔，名“报恩塔”，建于宋政和六年(1116年)。塔身佛龛内，供奉着观音像，塔下舍利室中，置有林立(今山东惠民)开元寺东大圣院僧人宗义的舍利，塔正面嵌建塔碑记。鹫栖岩北侧，独秀峰孤标雄拔，石壁上布满宋元以来拜河龙神，游览胜迹的大字摩刻十余种。其中有宋代政治家范仲淹之子，齐州知州范纯仁元丰四年(1081年)的题刻。这次摩刻有的字高三尺，气势雄伟，神韵潇洒，堪为奇观。两峰中间，为一巨大平直的峭壁，像屏风，人称“锦屏岩”，岩上翠柏悬生，荆榆点洒，山花缀饰。壁间凿有“白云无尽”、“锦屏春晓”等巨字石刻，其中清光绪二十二年(1896年)济南名士柳文洙所题的“壁立千仞”，笔划可容一人。每至春日，山花灿烂如绣，被誉之“锦屏春晓”，旧时列为济南八景之一。与锦屏岩对峙的西南侧峭壁间，即为著名的“龙洞”。洞口高2．7米，宽1．3米，两侧石壁刻有对联：“真气森喷薄，神功接混茫”，为清朝同治年间济南知府龚易图所书。洞东西相通，长约百米。进得洞来，初为高敞穹隆石室，大可容数十人。笔尖镌刻佛像三组，五十余尊，其中三尊高4米，为东魏天平年间作品，法相端庄，风格古朴。其他多为隋代凿建。继而向里，洞身变狭，忽敛忽舒，曲折盘桓，深邃幽奥。洞内怪石横出，钟乳倒挂，石花丛生，水珠下滴，铿锵有韵。穿出洞口，豁然开朗，北侧石壁上镌宋元以来题记多方。与龙洞进口相隔不远处也有一洞，悬于陡壁上，无路可通。寿盛院西北方向，也为深涧，甚宽绰，内有金沙泉、白龙泉、黑龙泉。昔日水势很大，泉水汇为深潭，故又分别称为黄龙潭、白龙潭、黑龙潭。再向西为天梯，坡陡势险，须猫腰爬行。两侧峭壁如斧劈，甚狭，仰望，仅看蓝天一线。顺梯而上有一平台，翠柏茏荫，可于此小憩观景。三泉西南为藏龙洞，地势险峻，两侧山崖垂直对峙，山势峻峥，涧谷蜿蜒曲折，古木茏荫，幽奥阴森。佛峪景区，位于龙洞山景区洞南侧，四面环山，重峦叠嶂，林木葱郁，山花烂漫，清泉淙淙，古寺深藏，环境清幽染秀。沿着林荫小径，跨过涓涓小溪，行约1公里，进入空阔的圆形山谷，俗称“萝圈峪”，为佛峪景区最佳处。山西北侧“南灵台山”半腰石崖上，有一座古老的寺院，名般诺寺”，据明成化年间碑文记载，寺院为隋文帝时创建；距今已经有400多年的历史。寺院有墙院相围，形成一个幽静的院落。南侧路间，有座四柱三楼式木结构彩坊，额题“佛峪胜境”。过木坊沿石径进入山门，东侧为偏房，端坐在悬崖之下，西侧为长廊，危立于峭壁之上。长廊下临深涧清溪，凭栏南眺，可见峰峦绝壁，壁上丛生翠本野藤、山花芳草。廊北，石崖横空探出，状如披厦，崖下原有佛殿，时有岚烟薄雾缭绕。佛殿西侧石壁上，藓苔碧绿，石缝中清泉漱玉泄玑，缓缓滑动，滴落于白石小潭内形成一泓碧水，名曰：“露华泉”，又因水香如甘乳，故又名“乳肖泉”。昔日寺内僧人即以此水烹茶为饮。近泉岩壁上，镌有“六殿泉厨”石刻。细流之上，悬崖飞坠，上镌佛像数尊，多为隋开皇七年(587年)至唐乾元二年(759年)的作品，还有唐开成二年(837年)寺内众僧与佛教信徒为纪念大德和尚所镌刻的《大唐金刚之会碑》，以及《石弥勒像赞》等石刻。崖壁上，还镌刻有明清时代的大字题刻“林壑尤美”、“岩阿仙境”、“别有洞天”、“含灵馆真”等。幸悬崖险峻，难以攀登，这些佛像未遭厄运，至今仍完美无损，其题记也清晰可辨。寺院西侧，石壁千仞，上悬钟乳、石花、石幔，蔚为壮观。寺东侧，一峰危岩孤立。峰顶为平台，相传大禹治水，曾驻足于此，故称“禹王台”，俗称“钓鱼台”。台上有亭，四周山崖绿萦翠绕，名曰“环翠亭”，又名“听瀑亭”。向南对面浓荫下，“观音堂”明灭可见白龙洞